五月五日

主耶穌頭次來，就是要叫人因信祂得著永生，祂也指示了人得永生的方法。祂說：「認識你獨一的真神，幷且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約17：3）信耶穌基督的流血、贖罪、復活、升天，這是主耶穌在地上所完成的救恩。更進深認識神的愛，就是神愛基督的愛，要借著聖靈澆灌在我們裏面，多數的人都停留在神愛世人的愛中，而不再追求更豐盛更偉大的愛，就是神愛基督的愛。

保羅說：「因爲所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。」（羅5：5）保羅的這話不是對未信主的人說的，他是對已經信的人說的，就是那些已經與神和好，進入神恩典中的人，在患難中歡歡喜喜盼望神榮耀的人，因患難而忍耐，而老練，而盼望，而且歡歡喜喜盼望神的榮耀的人說的，所以能到達這種地步，就是聖靈將神的大愛澆灌在我們裏面的明證。

保羅又說。「因此我在父面前屈膝，求祂按著豐盛的榮耀，借著祂的靈，叫你們心裏的力量剛强起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛有根有基，能以和衆聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，幷知道這愛是過于人所能測度的，便叫神一切所充滿的充滿了你們。」（弗3：14-19）

這一段寫的更精楚，保羅求父神的靈叫我們更認識基督的愛是何等的長闊高深，這是保羅在講了神的奧秘之後，爲聖徒的代求，不是對未信的人講的，他不是對在基督裏爲嬰孩的哥林多人講的，是對以弗所已經明白很多真理的信徒講的。初信主的人無法使他們明白神的奧秘，只能講十字架的大愛。以弗所的教會是離開道理開端的人，在神愛中有根有基的人。

保羅在以弗所書所講的是神用愛基督的愛，來愛一切屬基督的人。神在信祂之人的身上所成就的一切，是照著祂在基督身上所成就的一切。保羅說：「然而神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督一同復活，一同坐在天上，要將祂極豐富的恩典，就是在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。」（弗2：4-7）保羅在捆鎖之中，深深體會到神愛基督的愛，他已經得著了。