七月五日

“若長荊棘和蒺藜，必被廢弃，近于咒詛，結局就是焚燒。”（來6:8）

“惟有戰懼等候審判和那燒滅衆人的烈火。”（來10:27）

在這兩處聖經中，有兩種火很不相同，第一種是對著已經信了主之人說的，第二種是對著仇敵說的。第一種火只是燒了所結出的果子，荊棘與蒺藜，草木禾秸，第二種所燒的是衆敵人。

從保羅的書中，也能看出來有兩種不同的火。“若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸，在這根基上建造，各人的工程，必然顯露，因爲那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損；自己却要得救，雖然得救乃像從火裏經過的一樣。”（林前3:12-15）因爲他所作的工是草木禾秸，結局就是焚燒。但他本人仍要得救。

“因爲我們衆人，必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。”（林後5:10）這裏所說的，不是不信主的，乃是信主的，保羅說：“我們”，保羅也在其中，哥林多的信徒也都在內，衆教會也都在內。基督要驗工程，按各人本身所行的，或善或惡受報。就是工程要經火，屬善的是金、銀、寶石，就得以存留；屬惡的就是草木禾秸，要被焚燒，這不是燒滅衆敵人的火，不是火湖中的火，是受火的洗。信的人，蒙主耶穌寶血救贖的人，不至滅亡，反得永生，這是不容懷疑的。得救以後，行事爲人仍要借著信靠神和聖靈的引導，作得勝的信徒。

那位十字架上的强盜，他得救以後就活了不到一天，在他沒有行善的機會。一般信神的人都有行善的機會。除了少數病危才信主的人，但他們也有最後的見證留給後人。那位强盜雖然機會很少了，但是他也爲主作了美好的見證，是屬金、銀、寶石的見證，他見證主耶穌是無罪的，他見證主耶穌要得國降臨，他有進入樂園的見證，他的見證到如今感動人心。然而在地上長壽的信徒，往往作了許多草木禾秸的工作。每個信徒都當自己省察，我作的是什麽工？