十月十八日

主耶穌曾兩次分餅叫聽道的人得飽，他們吃餅還有魚，心中歡喜滿足，吃了以後仍想再吃。他們殷勤找主，但主知道他們心中所存的，不是藉著神迹而信基督是神的兒子，他們所求的是餅是魚，他們停留在作證據的美事中，這是主所不喜悅的。

他們回到主分餅的地方去找主，一看主不在那裏，他們又乘船去找。既在海那邊找著了，就對主說：拉比幾時到這裏來的，主耶穌回答說：“我實實在在地告訴你們，你們找我，幷不是因見了神迹，乃是因吃餅得飽。不要爲那必壞的食物勞力，要爲那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。”（約六26-27）。

主所行的神迹是美好的證據，要叫我們認識基督是生命的餅，但當時的猶太人，只要屬地的餅，要屬物質的神迹，不要永生的生命，所以使主心中很難過。主又對他們說：“因爲我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生；幷且在末日我要叫他復活。”（約六40）。

主耶穌對當時吃餅得飽的人提出了更美的復活和永遠的生命，其中有些跟隨主作門徒的也不重視更美的復活。“祂的門徒中有好些人聽見了，就說：這話甚難，誰能聽呢？”（約六60）。“從此他門徒中多有退去的，不再和祂同行。”（約六66）。

五千多男丁和許多的婦人孩童，總有一萬多人。主對他們講永生之道的時候，最後都散去了，只有十二個人跟隨祂，其中還有一個是賣主的猶大。

我們這稱爲屬神的人，都不當停留在神迹的餅上。我們若缺了日用的飲食，神一定會賜給我們的，神顧念我們的靈魂，也顧念我們的身體。但神要藉著神所賜的餅，使我們認識基督和神的能力，認識基督是神的兒子，餅是更美之事的證據，是要人信所講末日更美的復活。

神給亞伯拉罕更大更多地上的福氣，但他藉著這一切更信神，要得著更美好的，他所仰望等候的，不是地上的福，乃是等候所應許的基督。他也不以迦南美地爲家鄉，他等候那座有根基的城，天上更美的家，就是神所在的地方。我們當像亞伯拉罕愛慕那更美的，我們的心就脫離世界而進入基督，在地上成爲聖潔。