四月十六日

基督在萬古以前是神首生的，所以祂是神的獨生愛子，祂不像人是被造的，祂在一切被創造之先，祂和神同享榮耀。祂到世界上來作人的時候，暫時比天使微小一點。“你叫祂比天使微小一點”。祂在世人中也作了最微小的。祂作了人的奴僕、祂作了最低層的犯人，就是定死罪的犯人。祂暫時離開天上的榮耀，但祂復活以後，又進入榮耀裏去。祂說：“父阿，時候到了；願稱榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。”“父阿，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。”（約十七1，5）。

主耶穌從死裏復活所得的榮耀，比祂以前的榮耀更大。神“在基督身上所運行的大能力，使祂從死裏復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了，又將萬有服在祂的脚下，使祂爲教會作萬有之首。”（弗一20-22）。

祂還未正式進入王的榮耀，祂作王的榮耀要等到祂二次再來，祂先得了天上的榮耀。祂不但是教會的元首，也是世上一切君王的元首，祂是萬王之王，萬主之主，神用右手把祂高舉，祂超過了天上一切有權能。祂是神榮耀所發的光輝。

主耶穌已向神禱告說：“你所賜給我的榮耀；我已賜給他們”“父阿！我在哪裏，願你所賜給我的人，也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀。”（約十七22，24）。

我們是貧窮人，是從糞堆中提拔出來的人，竟能與王同坐，享受王子所享受的榮耀，這是何等大的恩典！爲什麽我們還貪愛這必朽壞的榮耀和福氣呢？若是我們信心的眼睛看見了這一切，誰不像保羅一樣說：“所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心却一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要爲我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因爲所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（林後四17-18）。