「敬畏上帝」是舊約智慧文學的主題，也是以色列信仰的表現。傳道書也是典型的智慧文學作品，它的信息內容更是超越時空而萬古常新的，尤其是它的實事求是的精神，更能在一般世人當中引起共鳴。

第九至第十章傳道者的生死學（九1～十20）

傳道者對人生最大的貢獻，就是坦然面對「死亡」的問題和情境。

九章一節

這裡高舉神的至上主權，即祂的無所不知。

九章二至三節

賢、愚、智、不肖，殊途同歸，終場一樣；那些作惡的，結局仍然黃土一坯。

九章四至五節

螻蟻尚且貪生，為人何不惜命？

九章六節

將人間的的愛恨情仇，包括嫉妒的情緒都歸於零。

九章七至八節

歡歡喜喜吃飯，快快樂樂喝酒，仰不愧於天，俯不怍於人。

九章九至十節

夫唱婦隨，琴瑟和諧，宜室宜家，天經地義。

九章十一節

最後取勝的關鍵，是在乎當時的機會，而機會正是掌握在神的手中。

九章十二節

凡事都有定期，但人受時空的限制，卻不知道自己的定期。

九章十三至十五節

成語「曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客」。

九章十六節

人微言輕，貧窮人的智慧被人藐視，他的話也無人聽從。

九章十七至十八節

一個罪人成善事不足，敗善事有餘。

十章一至三節

俗諺等於今日的「一顆老鼠屎壞了一鍋粥」，引申為害群之馬。旁門左道。

十章四節

回答柔和，使怒消退；溫良的舌，是生命樹，能免大過。

十章五至七節

黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，禮崩樂壞，社會動亂。

十章八至九節

這是咎由自取，作法自斃的四個例子。

十章十至十一節

經常注意用具的保養，才能達到事半功倍的效果。