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做得胜者(2.04)
 
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葛强牧师
3/12/2014


   引言:一個不凡的禱告---One thing I have asked(禱告了100次以上)

例證.你曾為何事嘗試(禱告)多次?

   住在神殿中(4

1.舊約時代:「聖殿」表神的居所(詩二十三1,八十四10)是以色列人所羨慕的

例證.朝聖:以色列人一年三次(無酵,收割,收藏節)---申,出二十三14-19

2.新約時代:聖靈降臨後,基督內住我心。(約十五章)

   瞻仰神的面(4)一個極深的渴慕---住在主裡面

1.在殿中求問:禱告(大衛凡事求問神)

攻打非利士人,救基伊拉,問神可不可以?(撒上二十三1/4

知道掃羅要殺他,又問神掃羅下不下來?(撒上二十三7/13

亞瑪力人擄掠洗革拉,又問追趕敵軍是否追得上,救不救的回來?

2.瞻仰主榮美:(歌一4)尋求神的面

定義:注視凝望(與主交通)

例證.摩西(林後五18

重要性:看什麼像什麼(思想決定行為)

例證.西方名言:「要小心你的思想,因為你的思想,久而久之會變成行動;要小心你的行動,因為你的行動久而久之會變成習慣;要小心你的習慣,因為你的習慣久而久之會變成性格,而你的性格將鑄就你一生的成敗。」

如何能與神同行:操練時刻與主親近交通的習慣

例證. 勞倫斯


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约翰福音(2.01) 
应许我们流泪撒种的必要欢喜收割,当我们享受从神来的恩典时,我们也应将神的恩典传出去,为主做见证。

异端论(1.13) 
切实的心灵关怀、和谐的社会文明以及健全的民主法制,才是管理解决异端邪教的灵丹妙药。

异端论(1.12) 
提高信徒的信仰素质,使他们能分辨是非,做诚实无过的人。

异端论(1.11) 
看起来,主再临似乎遥遥无期,但这并不是“耽延”,乃是“宽容”,神的心意是“不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”

异端论(1.10) 
日光之下,没有新事。彼得的警告言犹在耳,眼看当今异端蓬勃,邪教横行,令人不寒而栗!

异端论(1.09) 
真正的宗教让人接受真理,产生出的行为必然合理。正信的宗教必须在理性和信仰之间维持和谐的平衡。

异端论(1.08) 
环境会改变,上帝的应许不会改变;因信称义将信徒跟基督相连在一起。

异端论(1.07) 
禁食与其它礼仪都是对著神,与神相交,讨神喜悦。若不是对著神,一切都变成繁琐杂事,为神厌恶。

异端论(1.06) 
禁食是因为有些事情需要谦顺自卑地在神面前恳求,目的之一是为了认罪自卑,没有心情享受肉体的食物。

异端论(1.05) 
敬拜赞美是来自文化的产物。适当的敬拜赞美很好,可激发情绪。但敬拜的对象是神,不是满足自己的感觉。

异端论(1.04) 
教会的焦点在敬拜,敬拜的焦点在上帝。

异端论(1.03) 
信仰和理性并不互相排斥。信仰没有理性会退化成迷信,理性不能产生信仰,无法制造信心、盼望与爱心。

异端论(1.02) 
基督教的基要信仰是从认识耶稣基督是救主、是上帝的儿子为开始。

异端论(1.01) 
啓示的《圣经》与健全的理性融为一个完全和谐的整体,这就是基督教纯正信仰的本质。

哥林多前书(10.12) 
爱可以从接待外来访客中表现出来,教会信徒间的问安也能表现出彼此相爱。

其它文章有关"祷告"

腓立比书– 第四讲:喜乐的生活(二) 
喜乐泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的认识 3. 对主有同心的祷告...

真理与异端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫无黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理与异端的分辨 (16) 
祷告蒙应允的把握就是我们若照著祂的旨意求什么, 祂就听我们的...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香:是我们达到神面前代表我们的祷告与代求;蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

培灵讲座系列 (4) 
基督徒的三个生活准则:常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连,但感恩是主要的...


圣徒的追求系列 (3) 
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圣徒的追求系列 (5) 
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得胜者系列(12) 
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

其它文章有关"荣美"

山上的经历系列 (15) 
一个人要与神同行,不要沾不洁净之物,要披上你的能力,抖下尘土,要解开你颈项的锁链...(赛52:1-2)

义人系列 (5)  
施洗约翰说”祂必兴盛,我必衰微”,因为唯有当我们的老我衰微时,我们在神的面前才会发旺...

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希伯来书(2.11) 
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灵修神学(2.05) 
灵修经典集(二)

做得胜者(1.06) 
得胜者要操练事奉。

良友圣经学院《灵修默想与应用》 
在圣灵的带领光照之下,透过圣经,世界,和生活的点滴,亲近神,与神相交,使生命向下扎根,向内改变,向上生长,向外结果,从而建立加深我们和神的爱的关系。

良友圣经学院《门徒训练》 
门训的重点不是讲授,只让人知道一些东西,而是必须在教导之外加上实习,让学员在特别安排的训练中,懂得运用所学到的东西。

1月6日竭诚为主 
敬拜、等候、作工,属灵的生活中这三者总是一致的。神的心意是要三者同时并进。在主的生活中并不急躁,这是一种操练。

其它文章有关"大卫"

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和华的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且顺服...

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山上的经历系列(8) 
我们里面若无私欲,试探就无法成功...

新约背景与马可福音系列 (1.8) 
神与亚伯拉罕之约是永远之约是圣约的核心, 圣约有神的祝福,神的应许...

义人系列 (9) 
大卫在祷告中求神的保守带领,因他完全的信靠神,他认识神是他的主,他的好处不在神以外...

诗篇选读系列(1.01) 
诗篇的中心思想就是赞美神,每一卷诗篇的结束都以赞美神作结束,要赞美神则必须先要认识神,透过诗篇可以让我们更多认识神...

诗篇选读系列(1.07) 
当我们在恶劣的环境中遭受欺压时,神以祂的大能拯救我们脱离苦难,使我们经历神的慈爱...

诗篇选读系列(1.12) 
不论在何种痛苦情况下大卫对神都充满信心与欢乐,这是我们学习的榜样...

马可福音系列 (5.06)  

从主的反问了解圣经应许的从大卫后裔出来的这一位,祂的根源和身份的尊贵是大卫不能比的...



其它文章有关"非利士"

以赛亚书系列 (3.19) 
神之所以要惩罚巴比伦, 因为祂怜恤以色列, 要使他们在本土上安息...

以赛亚书系列 (3.24) 
藉著神对亚述的处置, 说明神的大能和权柄, 也申明凡欺压神的民的列强, 必将遭神的审判...

以赛亚书系列 (4.01) 
先知警告非利士, 不要因亚述暂时由于内乱中止侵略而喜乐, 来日的灾祸将更为可怖...

以赛亚书系列 (4.02) 
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圣经人物(7.14) 
恶人必因自己的恶行而遭殃。

圣经人物(8.09) 
“义人必因耶和华欢喜,并要投靠他;凡心里正直的人都要夸口。”

圣经人物(8.10) 
“我倚靠神,我要赞美他的话;我倚靠神,必不惧怕。”

圣经人物(8.12) 
愿主帮助每个跟随主的人,紧紧抓住主的应许,遵行上帝的旨意,为主做美好的见证。

圣经人物(9.06) 
愿主让我们每一个人都做手洁心清的人,蒙受上帝的祝福。

圣经人物(9.10) 
求主帮助我们有大卫的心志,为主掌权,在生活里荣耀上帝的名。

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圣徒的追求系列 (11) 
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神是公义的,神本身是公义的化身,所以神就是义...

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