首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
信徒造就第十六讲-唯一的救主
 
 点击收听  .
 

张保罗弟兄
[提前2:5; 约1:14; 罗9:5; 来7:24; 伯19:25; 赛41:14, 43:14, 47:4, 59:20; 耶50:34]
6/15/2006


* 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主. 真正走上十字架上完成大恩的不是聖父、聖靈, 乃是聖子耶穌.
* 耶穌基督是我們選民的救贖主, 在舊約字眼裡翻成至近的親屬 (參看路得記). 祂是神永遠之子, 卻降世為人, 所以有神、人可區分的兩性. 祂取了人性的目的, 是為了完成救贖. 祂是神也是人, 但只有一個身位, 昔日、今日、 永遠, 都是一樣.
* 主耶穌的位格—祂是神的兒子, 道成肉身成為人. 祂的神性與人性是在同一個位格裡, 共存到永遠, 沒有改變, 沒有分裂, 也沒有分離. 此兩性區分不可能藉著其聯合而消失,都在一個位格裡, 並非分開為兩個位格 (來2:14, 17; 7:16, 22, 25.)
* [主耶穌] 這三個字名稱之意義:
--舊約時代稱祂是耶和華, 是唯獨蒙撿選的人所用來稱呼的,是永遠的神, 是自有永有的神。中文翻譯稱之為主
--祂是身為人子的耶穌, 其工作是要作我們的彌賽亞.
--神將祂升為至高, 又賜給祂那超乎萬名之上的名, 叫一切在天上的、 地上的, 和地底下的, 因耶穌的名, 無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主 (腓2:9-11).
-- 道成肉身, 完成救贖的工作。基督, 乃彌賽亞之意, 是耶穌工作上的職稱。
-- 祂名稱為以馬內利, 是神與我們同在, 是無所不在的.
* 作為基督徒的, 要藉著擘餅的機會來思念主耶穌的人性, 渴慕耶穌的同在, 盼望有一天祂再來, 帶我們到榮耀裡, 那是永遠的同在, 正是我們的渴慕和盼望.

相关讯息
信徒造就第十五讲-恩典之约
信徒造就第十四讲─悲惨世界
信徒造就第十三讲─全然堕落
信徒造就第十二讲─原罪
信徒造就第十一讲─何为罪
相关讯息

【好牧人网站】搬新家了… 
欢迎前往【好牧人网站】的新家: www.haomuren.net, 原网站将不再更新!

出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

其它文章有关"神性"

认识神系列(7) 
主耶稣是神,祂行神迹、医病、赶鬼、使死人复活,是神的独生子,与神原为一...

神论系列 (20) 
圣经启示我们,三位一体的真神,按照祂至圣至荣的旨意,施行奇妙的大工,创造了宇宙和其中的万物...

以赛亚书系列(8.11) 
先知指出神对以色列民的慈爱与怜悯的神.以色列民是神的选民,这是神的主权...

彼得书信系列(3.03) 
坚定不移的恩惠与拣选

使徒信经02 
耶稣是所应许的弥赛亚,是神,是三位一体中的圣子。

罗马书 (1.04) 
大多数人们都把个人自由、领袖人物、金钱名利、物质享乐,当成偶像来追求崇拜,各种罪行就无可避免的産生。

以西结书(1.07) 
那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因著神的恩,为人人尝了死味,要领许多的儿子进荣耀里去。

其它文章有关"以马内利"

神人关系系列 (4) 
道就是神。这道与神同在;道成肉身完成救恩的过程...

神人关系系列 (5) 
旧约中的圣灵工作在建立以色列神选民的国度;新约时代又称为圣灵时代,祂的工作便显得更丰富了...

以赛亚书系列 (2.13) 
神主动给了亚哈斯王一个兆头, 这兆头历代以来的解经家都同意是关于弥赛亚的预言...

以赛亚书系列 (2.14) 
先知预言神用来向犹大施罚的外侮为埃及与亚述...

马太福音系列(1.03) 
以马内利:神与我们同在

圣经辞汇(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以马内利;创造;耶和华的后悔;阿们;圣餐;

从圣经看教义(1.11) 
上帝以一种特别的方式,就是藉著祂给自己的一些特别的名称,来告诉我们有关祂自己,和祂的属性的真理。

其它文章有关"弥赛亚"

上行之诗 – 第十四讲:神在祂子民当中得荣耀 
神的心愿,是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见,出于爱神的心,愿意为神造殿...

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

神论系列 (9) 
消极方面: 历世历代以来,「三位一体」教义保守了基督教会,免受异端危害;积极方面:「三位一体」教义带来了受造万物「合一与多样」问题的答案...

以赛亚书系列 (1.2) 
以赛亚书简介, 书分三大部分...

以赛亚书系列 (1.16) 
使以色列民得荣耀的弥赛亚. 祂是神子, 也是人子...

约翰福音系列 (4) 
使徒约翰藉几个门徒信主的经过,来见证耶稣是谁...

约翰福音系列 (8) 
约翰挑选耶稣和两个外邦人的接触,来见证祂是基督,是救世主。第一个是撒玛利亚妇人...

以赛亚书系列 (2.13) 
神主动给了亚哈斯王一个兆头, 这兆头历代以来的解经家都同意是关于弥赛亚的预言...

其它文章有关"耶稣"

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

耶稣的一生系列 
杨牧师在这一系列十九讲「耶稣的一生」信息中, 提供‘基督是谁’的答案,也加强了我们对基督的认识...

耶稣的一生系列(一) 
耶稣基督为人降生, 为人受死, 为人复活...

耶稣的一生系列(二) 
有一首伟大的圣诞曲, 就是从原始圣诞到如今的三部曲, 包括圣诞前的酝酿, 圣诞时的氛围, 及圣诞后的反省和捡讨...

耶稣的一生系列(三) 
在这段黄金岁月中, 耶稣的智能与身量, 并神和人喜爱祂的心, 都一齐增长...

耶稣的一生系列(四) 
这段经验可被认为是”天国事业的分水岭”...

耶稣的一生系列(五) 
耶稣引用圣经来对付毎一项引诱, 我们也应当效法, 熟练’圣灵的宝剑’ 即是神的道...

耶稣的一生系列(六) 
耶稣的布道策略揭露了神得著世界的蓝图. 故此我们必须细心观察, 研究耶稣达成目标的各项策略, 来作为我们今日奉行大使命的参考和学习...

耶稣的一生系列(七) 
登山宝训是耶稣拣选了十二个门徒之后所说的训词. 有人称它为十二门徒的「就职训词」. 这是四福音中’基督教教义纲要’或’天国大宪章’...

耶稣的一生系列(八) 
‘主祷文’是主耶稣基督在世时教导人 的祷告, 我们的祷告必须筑基于此, 才有意义...

其它文章有关"人性"

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

使徒行传系列(2.02) 
初代教会的增长许多时候是“依靠主放胆讲道”,再加上“施行神迹奇事,证明祂的恩道”...

使徒信经03 
耶稣道成肉身,真真实实地活出无罪的人性,成为我们的榜样。

以西结书(1.07) 
那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因著神的恩,为人人尝了死味,要领许多的儿子进荣耀里去。

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

哥林多前书(9.06) 
在基督里信靠主得救的人,不单是有信徒的身份,且有神儿子的身份。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry