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真理与异端的分辨(10)
 
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卫道弟兄
[约一3﹕17-24,林前13﹕6]
7/18/2006


今日講題: 生命內在的反應
• 我們的愛,需要有實際的行動。 有言語而沒有行動,便是口是心非,假冒偽善,自欺欺人,沒法彰顯出神的愛,也失去愛的意義。
• 世人不法的事很多,致使很多老老實實的愛人如己的人受到欺騙,招致損害,或感情上受到傷害,經過打擊的教訓,致使人的愛心漸漸冷淡。
• 愛,行動性的愛是要有原則的﹕ 就是要根據真理、明白聖經、認識聖經的教訓原則。 在真理的範圍裏面行之。愛不是盲目的,愛是不喜歡不義,只喜歡真理。
• 我們要說服我們的心,不讓它堅持己見,倒是要謙卑的降服在神的原則下。 如此,我們便可坦然無懼地面對神,便可愛得勇敢,愛得自由,愛得安全。

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄,属于神的家,弟兄的关系是生命的关系,藉著救赎,两下合一...

真理与异端的分辨 (3) 
如何真正信耶稣? 就是相信并肯定神对我们的爱...

真理与异端的分辨 (4) 
世界上的都要过去 异端就是要引导我们爱世界, 远离真道, 而神所供应我们的是永恒的...

真理与异端的分辨(9) 
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西,更要防备抵挡神的撒旦的势力,以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

真理与异端的分辨 (14) 
因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香:是我们达到神面前代表我们的祷告与代求;蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

灵命塑造系列(3) 
主耶稣基督是我们在父那里的一位中保。他为我们的罪作了挽回祭。祂不单献上挽回祭,祂就是挽回祭...

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提摩太前书系列(5) 
保罗教导提摩太的重点:信仰上的命令总归就是爱, 在教会中建立爱, 在爱中建立自己...

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苦难中隐藏的珍宝 (13) 
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希伯来书(1.10) 
神的道就是神的话,是有能力有功效的,有时我们自己都不清楚自己的心怀意念,但神的话可以完全的明辨我们内心的思想意念,我们在神面前是无所遁形的...

约翰书信(2.07) 
神的儿子就是生命

罗马书 (2.07) 
基督徒不但在顺境中喜乐,在患难中也能如此。因著对神的信靠,让我们超脱今世的患难。

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哥林多前书(7.12) 
神爱我们、宽恕我们一切的罪,我们也应宽恕别人亏待我们的地方。

哥林多前书(8.02) 
因著爱神,即使在苦难的环境中,也要像军队一样坚守阵地,忍耐到底。

其它文章有关"谦卑"

上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳 
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服...

腓立比书– 第七讲:学效基督 
腓立比书2:1-11这一段经文,从两方面来思想 。第一是合一,第二是谦卑...

灵命塑造系列(13) 
老约翰强调我们要遵守神的命令-「彼此相爱」,爱和恨是相对的,无中间路线,如同世界上的光明和黑暗...

教会合一系列 (2) 
看重祂所选召的仆人在事奉的恩典中,是否将荣耀归与神,人若将神的恩典视为自己的荣耀,谦卑就远离他...

圣徒的追求系列 (10) 
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祷告系列(5) 
禁食祷告是一个重要的祷告, 应付敌人, 困难, 危机, 认罪, 疾病等情况...

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你是位基督徒吗?你与神同行吗?你了解神的心吗?你愿意行神视为公义的事吗?...

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一个人要与神同行,不要沾不洁净之物,要披上你的能力,抖下尘土,要解开你颈项的锁链...(赛52:1-2)

山上的经历系列 (19) 
蒙福的人应具备的条件:敬畏神, 心存谦卑, 虚心...

神论系列 (2) 
「认识神」是我们学习认识其它任何事物的根基;我们认识神,才能真认识自己,认清我们周围发生事件的意义...

其它文章有关"真理"

真理与异端的分辨 
我们必须慎思明辨, 看出甚么是异端;明白了真道, 更重要的是要能运用, 要与神建立爱的关系, 使我们站立得稳, 不被动摇...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

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真理与异端的分辨 (3) 
如何真正信耶稣? 就是相信并肯定神对我们的爱...

真理与异端的分辨 (4) 
世界上的都要过去 异端就是要引导我们爱世界, 远离真道, 而神所供应我们的是永恒的...

真理与异端的分辨 (5) 
何为敌基督之灵? 他们抵挡主, 高抬自己, 从我们中间出去, 不属于神, 没有神的生命...

真理与异端的分辨 (6) 
信徒面临之危机 : 世界之引诱, 敌基督之谎言. 何为敌基督 ? 不认子为父, 不认耶稣为基督, 不认耶稣之身位...

真理与异端的分辨 (7) 
我们要洁净自己, 每天花时间读经祷告, 亲近主, 活在这有福的盼望中...

真理与异端的分辨 (8) 
活在神面前, 定居主里, 就不犯罪. 耶和华的眼目遍查全地. 我们跟从主就要舍己, 过圣洁不犯罪的生活...

真理与异端的分辨(9) 
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西,更要防备抵挡神的撒旦的势力,以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道...

其它文章有关"原则"

人际关系(13) -婚姻与家庭第一讲 
神设立婚姻及家庭有祂的来源、目的及原则...

圣洁生活的基本原则 
保罗要我们这些基督徒, 活出因信耶稣基督而有的生命来...

良友圣经学院《圣经教师训练》系列 

忠心施教,传递生命; 圣经教师是神的器皿,打通神与学生之间的一根管道,将人带到神的面前......



哥林多前书(1.08) 
没有任何人可以取代主耶稣在教会的地位。当主耶稣在一个教会得到应有的尊崇与地位,这个教会就会有正确的教导与长进。

从圣经看教义(1.07) 
一些特定的教义是我们必须要绝对确定的,这些教义对救赎来说是最根本的、和必要的,如基督的位格,神迹和超自然的事,十字架上的代赎,以及身体复活等。

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哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

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