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圣所建造 (第十二讲)
 
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刘铭辉牧师
[出 27:9-19]
8/5/2006


今日講題: 教會與世界的分別
• 院帷: 神的家 ( 教會 )與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會.( 參考以賽亞書第52章 )
• 今天教會中痛心之事有:
1. 教會中信徒彼此勾心鬥角, 與世界無異.
2. 信徒對神的服事工作反應冷淡,
3. 基督徒裡面沒有屬靈生命的追求與平安, 這是因為我們還沒有從巴比倫,( 罪中樂 )轉向神, 當以色列民在埃及受苦時 (罪中苦 ), 他們轉向神, 向神祈求拯救, 我們也是一樣.
• 哥林多後書6章說到:
1. 信的與不信的不相配
2. 義與不義不相交
3. 基督與撒旦不相和
4. 神的殿與偶像不相同
5. 光明與黑暗不相通
6. 信主的與不信的不相干, 所以我們應當披戴耶穌使我們完全屬主.
• 橛子: 就是釘子, 用以堅固帳幕, 它是被釘入土中的, 不容易被看見, 卻是固定帳幕不可少的, 這表示基督徒默默的在教會中事奉神, 但不求自己的名聲, 卻是神不可缺少的同工.
• 帳幕: 用十幅幔子連成, 每幅幔子都用藍色, 紫色, 朱紅色線與細麻織成, 並繡有基路伯, 這表示帳幕的本質是聖潔且有榮耀.
• 幕板以皂莢木做, 表示教會在神的真道與神的救恩上要站立的穩, 底座用銀表示神的救恩, 罩棚用山羊毛表示順服, 罩棚的蓋用染紅的公羊皮表示耶穌基督為我們的罪流血捨命, 罩棚的頂蓋用海狗皮表示無佳形美容指耶穌基督謙卑的降世為人.

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

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出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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神造人的目的是: 要人与神同行...

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4月19日清晨甘露 
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上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
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信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (15) 
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培灵讲座系列 (5) 
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提摩太前书系列(9) 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

提摩太前书系列(18) 
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诗篇选读系列(1.14) 
当你完全倚靠神的时候,心中就不再有惧怕,神如同母鸟保护雏鸟一样,保护我们...

希伯来书(1.14) 
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3月27日 活水(三) 
世界虽然是神所造的,暂时落在撒但的手中,成了必须毁灭的东西,神另给我们预备了新家乡、新世界,所以我们在地上更是作客旅作寄居的了。

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哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

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我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

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