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灵命塑造系列(4)
 
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张保罗弟兄
[约壹1:1.7. 2:27]
8/21/2006


今日講題:與神交通
• 神的兒女如何與神交通、相交呢?與神相交可有
1. 與父神相交(約壹1﹕7),
2. 與基督相交(約壹1﹕1),
3. 與聖靈相交(約壹2﹕27)。
• 何謂與神交通?通過聽見、看見、注視、親手摸過(約壹1﹕1-2)四個層次。與神相交,猶如在人間的朋友一樣(代下20﹕7,賽41﹕8)。因為神是靈,所以必需用心靈與誠實與神相交。我們以在靈里親近神為根基,進而在生活中與神同行,在言行中遵守神的誡命。
• 與神相交不是依賴方法,而是使用方法﹕
1. 生命讀經-與讀經不同,不在乎獲取聖經上神學的知識,也不在乎熟記經文,而是在遵
守,行道。
2. 禱告親近主-只為渴慕親近主,不為許多事項求。
3. 唱詩、敬拜、讚美-就是敬拜、讚美主。
4. 讀屬靈的書籍-以拓廣屬靈的視野,
5. 靜想、靜觀-用心思思念主,用屬靈的直覺來瞻仰主的榮美。
• 與神相交,過有靈修的生活。這是十分個人化的,別人不能代勞的。與眾人同敬拜是不能替代個人靈修生活的。
• 與神相交的好處﹕滿有屬靈的生命,生命有改變、有長進,成為別人的幫助,事業、凡事順利。

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
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出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
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诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
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诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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