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信心见证人系列 (10)
 
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马木樵弟兄
[代下20﹕1-19,20-22,来11﹕6]
3/2/2007


今日講題: 約沙法

        約沙法貴為國王,萬人之上, 但他仍然是依靠神,信賴神。他追隨他父親亞撒王的神,遵行祂的誡命,所以耶和華堅定他的國。約沙法樂于遵行耶和華的道,除去全國的木偶,在各城設立依神律法執行任務的審判官,使神的義通行猶大國中, 更率領朝中臣子和祭司帶著耶和華的律法書,走遍各地,教導百姓,凡事相信、尋求、依靠神。因此而國勢日強,至令周邊列國都來朝貢。神賞賜尋求祂的人, 這正是希伯來書116 所說的。

        約沙法治國的秘訣是尋求神、依靠神、信賴神。以下是兩件關於信心的大事﹕

1        約沙法的猶大國得到神的祝福,也想兄弟之邦的以色列國得到神的祝福,於是與亞哈王結為兒女親家,兩國結為聯盟。亞哈王因行惡,不信神,想得約沙法王之助,聯合進攻基列的拉末城。以色列先知米該亞冒著生命的危險,不向邪惡虛假妥協,毅然向亞哈王直說要順從聖靈的引導,讓神繼續向我們說話。約沙法原把神放於首位,這次卻礙於情面,不顧神的旨意,與亞哈王出征,結果戰敗,亞哈王也死於戰場。神是侵犯不得的,我們要愛神之所愛,惡神之所惡。約沙法這次一時糊塗,畢竟他是依賴神的,經常把神放於首位,也做了許多討神喜悅的事,故此得到神的眷顧和憐憫。信靠神是我們必需學的功課。

2        神實在是不虧待人的神,什麼時候我們投靠祂、仰望祂,祂便與我們同在,成為我們隨時的幫助。當猶大國正要受大敵攻擊時,約沙法王率領眾民禁食求告神、仰望神。約沙法的禱告中既提起神與亞伯拉罕的立約與應許,知道為神的名,祂會引人走義路,神的名被高舉,不容許受羞辱,神必垂聽而拯救。神看重祂的名,因為祂的名裏有慈愛、有恩典、有榮耀、有公義、有信實、更有因這名祂與人立約應許給人的祝福,尤其我們是靠這名才能得救、得永生的;同時也提醒自己對神的信心。他也對神表示他們的軟弱,無力抵擋大軍。耶和華垂聽了這求告,告訴他們﹕勝敗不在乎你們,乃在乎神,他們便以極大的聲音讚美神。約沙法更對眾民說﹕信耶和華你們的神,就必立穩,表現了極大的信心。
        約沙法最可貴的地方是他有信心,不止如此,他更教導百姓一起走在信心的道路上,用信心仰望神,在信心裏記取應許。我們應當效法約沙法的信心,也應當激起同作肢體的人的信心。同心齊步走在信心的道路上

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

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以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
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