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义人系列 (13)
 
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刘铭辉牧师
[太6:22-23 ; 创13-19; 箴20:27; 诗17:14-15; 民13:25-14:10]
1/6/2008


今日講題: 眼光 第一講
 

        裡面的光若黑暗了表示一個人與神的關係隔絕了,就看不見永恆的價值,他的靈是死的,他只會跟著世界走.一個人外在的表現是不可靠的,只有內心所想的才是真的(箴20:27

        作決定時眼光的重要-聖經中的例子

1.    亞伯蘭與羅得(創13-19)-當亞伯蘭讓羅得先選地時,羅得所看到的是約旦河平原的豐富,他沒看到平原終點處所多瑪城的墮落,因為他與神沒有良好的關係,所以他的眼光只注重在屬世的價值上,表面上看羅得得到了最好的,但這一切在神滅所多瑪城時,羅得僅從傾覆中逃出,所有的財富都沒有了.亞伯蘭與神有良好的關係,他無論到何處都會築壇敬拜神,我們應當看重靈裡的福份,物質不能使我們的心得喜樂,所有的只是嘆息與傷痛,聖經教導我們應先求神的國與神的義,好叫我們在見主面的時候是豐豐富富,心滿意足的(詩17:14-15

2.    摩西的十二個探子(民13:25-14:10)-摩西派十二個探子去看迦南地,其中十個探子看到當地的人高大,就心生懼怕而報惡信,令以色列民哀傷,藐視神的帶領.其中只有約書亞與迦勒對神的應許充滿信心,相信神必與他們同在,所以最後所有的以色列民都在曠野飄流四十年,能夠進入迦南美地的只有約書亞與迦勒兩人而已.

        當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦,若我們眼光中有神,所看到的是神的同在,而充滿信心.

 


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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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11月12日 每日经历神 
我们期待神透过自己所做的事工,能够完全成就、看到结果。当神要其它人或其它世代,来完成我们所开始的事工,我们会变得没耐心。

1月29日有声灵修 
我们的罪已除掉,罪身与死已被灭绝,灵魂已得完全,可以与光明的圣者同得基业。

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

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6月28日 每日经历神 
大部分的基督徒很快就自称,神在他们心中是最重要的宝贝。然而他们的行为往往透露出他们的宝藏是一些属世的东西。

9月8日 每日经历神 
神会使祂的话语个人化,祂也会以祂自己的方式,满足每个人的需要。

7月19日清晨甘露 
在困苦、贫穷、迷或和责备的汪洋巨浪里,我们才知道耶和华的作爲,因爲那时我们才感到人的渺小。

1月8日竭诚为主 

神从来没有叫我们为牺牲而牺牲。他叫我们有所舍弃,是为了叫我们得著所得著的,就是与他共享的生命。


10月2日 竭诚为主 
在英雄的高台上,多半人都可以大显身手,因为我们心中有自私的天性;但神却要我们处身在枯燥平凡的境地,要我们在山谷中,单凭与他的关系而活。

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灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的,人需要有崭新的改变,才能彻底荣耀神...

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神人关系系列 (9) 
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保罗回答教会聚会次序问题以及论复活...

约翰福音(1.10) 
世界上只有三种观念:有神,无神,不知道神。所以每一个人都有神的观念...

马太福音系列(2.06) 
专一的事奉神

彼得书信系列(3.03) 
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路加福音系列(4.02) 
天然的人专注于人多、势大的工作,往往喜爱工作和工作的果效多过喜爱主。

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专一的事奉神

4月4日清晨甘露 
那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。

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耶稣生平(3.02) 
信靠天父的人要先求神的国和神的义。只有凭著信心实行这些原则的时候,才能在经验中证明上帝的可靠。

耶稣生平(4.06) 
主耶稣说,我们所需要的这一切,天父都早已知道了。只要我们先求神的国和神的义,这些东西都会加给我们的。

罗马书 (4.09) 
耶稣自己舍身流血,满足了神对人公义的要求,成就了神的义。今天新约时代的人,已经不需要再靠著守律法得称义,而是靠著接受主耶稣爲我们成就的救恩,因信称义。

耶稣生平(5.12) 
如果我们所祈求的,合乎神的旨意,祂一定会答应。条件是主的话要常在我们里面。

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以赛亚书系列 (4.03) 
摩押是死海以东的一国, 是罗得乱伦的后裔, 历代以来与以色列为敌...

哥林多前书(1.02) 
唯有穿上神的全副军装才能抵挡撒旦的攻击,千万不可过于自信的以为自己必能战胜撒旦,要完全的信靠神。

4月7日 活水(三) 
信徒既然是客旅,是寄居的,地不是我们长久居住之处,就当把人生的目标放在天上。虽然在地上,是爲基督活著,在基督里活著。

4月14日 活水(三) 
我们是神所膏的王、祭司,这是神给信祂之人最尊贵的职位,所得的荣耀到主再来的时候要显现。有一天主要叫我们和祂一同在荣耀中作王,得著不朽坏的冠冕。

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信心见证人系列 (7) 
约书亚因信神,就不看自己的软弱,只信靠全能的神,他接受神的呼召,教导训练以色列的百姓信靠神,且大有果效...

生活与祷告(9) 
一个信靠神的人,在遇到困难时,首先会想到神,并且相信神与他们同在...

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领袖训练中级课程第二课 心态-致胜的关键 
今天我要从圣经里的教导来解释关于心态的重要原则。从这些圣经原则里,我们可以清楚看出心态是领袖成功或是致胜的关键。。。

申命记(3.06) 
归回的应许

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申命记(3.10) 
职事的移交 & 考试题目


8月5日 每日经历神 
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士师记(1.03) 
因为以色列人不守约,神没有为他们赶走所有迦南人,借迦南人去试验以色列人是否忠心。

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基督的死为我们承担了罪的代价,基督的复活是叫我们得到新的生命。

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