首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
义人系列 (17)
 
 点击收听  .
 

刘铭辉牧师
[约7:37-38 ; 摩8:11; 创4:8,19-22; 雅4:1-3; 耶2:12-13]
1/14/2008


今日講題: 活水的江河 – 第一講
 
* 住棚節:以色列民記念他們在曠野飄流的日子因神的原故而得安息.
 
* 主耶穌知道世人沒有得到真正的安息是因為人心中的空虛無法得到滿足,因此他們感到饑渴.
 
* 人心會感到饑渴是因為人不聽神的話(摩8:11)以致犯罪,流離飄盪,沒有安全感(創4:8
 

* 人犯罪後的生活是墮落的文明型態

1. 以牧養牲畜得經濟上的安息,

2. 以彈琴吹蕭音樂得心理上的安息,

3. 打造銅鐵利器得國防上的安息,

4. 道德墮落心中充滿爭戰殺戮(4:19-22),人離開神心裡就沒有安息
 

* 除了永恆的神, 人心中不能得滿足(4:1-3).先知耶利米說人心裡不能得安息的原因是

  (a)人離棄神; (b)依靠自己的聰明,不依靠神(2:12-13)
 

* 使心中得安息之道:

1. 感到渴,就到神的面前認罪悔改而得赦免, 得安息.

2. 信耶穌並遵行神的旨意.

3. 將生命主權交給主,當聖靈內住我們心中時,我們的心就會得滿足並且滿溢.

     


相关讯息
义人系列 (16)
义人系列 (15)
义人系列 (14)
义人系列 (13)
义人系列 (12)
相关讯息

【好牧人网站】搬新家了… 
欢迎前往【好牧人网站】的新家: www.haomuren.net, 原网站将不再更新!

出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

其它文章有关"安息"

上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳 
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服...

探索福音系列(15) 
对信耶稣的人, 死亡是息了世上的劳苦, 回归到主的怀里, 得到了安息...


义人系列 (3) 
香柏树预表我们在逆境中要坚定的跟随神,不可动摇;棕树预表我们在顺境中可以得胜与安息,并使人得喜乐...

义人系列 (18) 
当我们饥渴来到主的面前,因著我们的信心神赐给我们活水的江河,就是将圣灵浇灌在我们心中...

以赛亚书系列 (3.19) 
神之所以要惩罚巴比伦, 因为祂怜恤以色列, 要使他们在本土上安息...

以赛亚书系列(6.12) 
归回是指悔改, 归回是指回到主的面前, 而得救是神来拯救我们...

希伯来书(1.07) 
虽然在希伯来书那时与旧约时代以及我们今天环境和文化不一样,但圣经里的话随时都可应用...

希伯来书(1.08) 
因为我们是基督的身体, 今天要把我们放在教会里,我们要活在一个身体里「彼此相劝」,才能有效地防止被罪迷惑...

希伯来书(1.09) 
来4:10-11说“那进入安息的,乃是歇了自已的工”其真意是「不要靠自已,要依靠神去做事」...

以赛亚书系列(11.04) 
先知指出世人都不关心义人与虔诚人的死亡,也就是说世上的义人与虔诚人越来越少了...

其它文章有关"认罪悔改"

创世记2.11 
不贪恋恶事

罗马书 (4.05) 
神拣选人的旨意,不在乎人的行爲,乃在乎召人的主。那些在神计划中有分的人,就被神拣选出来成爲应许的后裔。

约翰福音(2.03) 
天父一直在寻找认罪悔改的人,主耶稣也一直在传讲悔改的福音,寻找失落的羊。

约翰福音(2.09) 
主耶稣为我们的罪付代价,为我们的罪被钉在十字架上,我们来到神的面前应当真正的悔改认罪,使我们的生活方式能合神心意。

耶稣生平(11.05) 
主耶稣在十字架上讲了七句流芳百世的话,周围的信徒也有一些佳言美语和善行安慰了主的心。我们要学习这些信徒的榜样,在似乎没有盼望的时候要坚定不移地跟随主。

其它文章有关"住棚节"

约翰福音系列 (13) 
耶稣照旧约规矩上耶路撒冷去过节,引起许多人的议论...

以赛亚书系列(13.12) 
神的怜恤

申命记(2.02) 
律法的详细内容—节期

以斯拉尼希米以斯帖(1.02) 
要有决心与毅力,事必成就

以斯拉尼希米以斯帖(2.01) 
属灵的复兴是根据人对神话语的尊重。

耶稣生平(5.04) 
如果没有圣灵,我们不但自己得不到满足,也不能使人满足。因此要打开心门,让耶稣在我们心里作主,我们的生活就越来越遵行上帝的旨意。

约翰福音(2.09) 
主耶稣为我们的罪付代价,为我们的罪被钉在十字架上,我们来到神的面前应当真正的悔改认罪,使我们的生活方式能合神心意。

约翰福音(3.01) 
我们里面有渴慕神的需求,我们不要受环境的影响。人若信耶稣、与神同行,就得到从神而来丰富的供应,永不缺乏。

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry