首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们


 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




友情连结
  
   

Bookmark and Share   
 
哥林多前书系列 (2)
 
 点击收听  .
 

谢恩弟兄
[林前1:10-2:5 ]
5/27/2008


今日講題: 教會的紛爭和保羅的第一個解決之道
 s    哥林多教會紛爭分黨的原因 (1:10-17):

1.     追隨不同的教會領袖 (1:10-12)

      哥林多教會的派別都是屬基督的, 都是站在神這一邊的. 他們的使命是一致的

2.     對洗禮的誤解 (1:13-17)     

   洗禮固然重要, 但是十字架的福音才是我們信仰的中心

 
s    保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上(1:18-2:5):

1.     不同的人對十字架的道理有不同的看法(1:18-25)

      神用十字架的道理作了一個篩選, 來看看誰是真正有智慧的, 誰是真正愚昧的.

2.     十字架上的福音使信徒地位翻轉了(1:26-31)

      大部分信徒的社會地位並不高, 可是神卻翻轉了他們的地位. .他們已經被神接納了, 與神和好了, 並且在基督裏有十足的安全感.

3.     保羅在哥林多的服事也是以十字架中心 (2:1-5)

 


相关讯息
哥林多前书系列 (1)
哥林多前书系列
相关讯息

出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

诗篇系列(4.09) 
大卫爲了逃避追杀而离开耶路撒冷,但他迫切地想回到圣城,回到神的会幕。这样他就可以与神同住,坐在神的施恩宝座前,天天向神还愿,幷且歌颂赞美神,直到永远。

其它文章有关"智能"

耶稣的一生系列(三) 
在这段黄金岁月中, 耶稣的智能与身量, 并神和人喜爱祂的心, 都一齐增长...

耶稣的一生系列(十三) 
犹太人要神迹, 耶稣就显出自己为道成肉身的神迹. 希利尼人要智能, 耶稣有压倒世俗的智能...

认识神系列(9) 
神是个灵,所以敬拜神时,要用心灵和诚实...

以弗所书系列 (7) 
福音的奥秘指神救赎世人的计划,保罗领受神的启示,并竭力完成神的奥秘,保罗说这是神的恩赐使他能受托付成为外邦人的使徒...

神论系列 (14) 
神的荣耀是:「神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显」(诗8, 19, 104)...

苦难中隐藏的珍宝 (2) 
我们在与人的关系紧张时,首先向神求智能...

苦难中隐藏的珍宝(16) 
神要藉苦难带领我们走向永恒荣耀的日子,神的爱就是苦难中隐藏的珍宝...

义人系列 (6) 
义人因信与神连接与神同行,他是栽在耶和华的殿中,在神的院中发旺,到老都仍结果子...

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

以赛亚书系列(6.05) 
节中说农夫在必要时方才耕地, 用不同的方法,时间去种不同的作物;这都是因为神教导他们如此做...

其它文章有关"愚昧"

箴言系列(1.09) 
箴言第8章以音乐乐章的形式来表达智能师向人发出的呼吁...

传道书(01.02) 
人的生命唯有建立在上帝稳固的磐石上,才能得到满足与喜乐。

以弗所书(5.07) 
光的功用就是暴露隐私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗里头反对逼迫在光中的人,所以圣经要我们准备为义而受苦。

以弗所书(5.08) 
逼迫是每个爱主的人生活中无法避免的一件事。我们要为义而受苦,这种生活是有福气的。

以弗所书(5.09) 
世界的风气不断影响我们,而我们要做的是不被影响,不要允许自己被今天世界的风气影响。

其它文章有关"领袖"

尼希米记(7) 
魔鬼的攻击很多是从内部而来。百姓开始发怨言,认为他们受苦是因为修城墙;这其实是老我的败坏...

尼希米记(8) 
仇敌攻击的方式:使领袖离开本位,挪开一点点就好,并且多次要求。尼希米的对策是完全拒绝,专心做工,将眼目注视在神的托付上...


生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

领袖的特质(一) — 耶罗波安 
求神帮助我们,从历史人物的生平学习如何成为合神心意的属灵领袖...

领袖的特质(二) — 耶罗波安 
耶罗波安是一个大有才能的人,终其一生看来,缺乏安全感是他的致命伤;也是一个领袖应引以为监之处...

领袖的特质(三) — 亚哈王 
亚哈王虽然是个失败的领袖,但在神的眼中仍然看重他“牧人"的职分,更看重所托付给他的百姓...

领袖的特质(四) — 以利亚 
以利亚在众民面前杀了四百巴力的先知,这真是一个荣耀的时刻,若是以利亚能趁胜追击,也许以色列的大复兴指日可待...

领袖的特质(五) — 以利亚 
以利亚的服事一直是单打独斗,像他这样没有同工地孤军奋战实在是很危险的事,也是在服事工场上一个领袖要引以为监的地方...

领袖的特质(六) — 以利亚 
以利亚并没有停留在软弱后退的光景中太久,当神再次呼召他时,他还是和当初蒙召的时候一样,马上顺服起来行动...

领袖的特质(七) — 以利沙 
以利沙虽是富农之子,但他却从事最切近眼前的工作。他虽然具有人间领袖之才,但仍在人生的普通职责上领受训练...

其它文章有关"洗礼"

耶稣的一生系列(四) 
这段经验可被认为是”天国事业的分水岭”...

教会论系列 (9) 
如何分辨选择纯正的教会呢?基督教会的真正标记有三点:忠实传讲神的圣道;正规施行主的圣礼和认真执行纪律...

教会论系列 (22) 
外在表记与所代表的内在实质之间,有奇妙奥秘的联合,这是圣礼的真正精要所在...

教会论系列 (23) 
主耶稣基督吩咐我们要奉圣父、圣子、圣灵三一真神的名受洗,归入三一真神的圣名,进入恩典之约成为神的儿女...

教会论系列 (24) 
祂吩咐我们要时常吃这饼、喝这杯,为的是记念主,表明宣扬主的死直等到祂来...

马可福音系列 (3.03) 
马可福音一开始把神的儿子,耶稣基督福音的起头,这个福音信仰的核心表明出来...

使徒行传系列(1.13)  
基督教宣教运动的初期充满了许多令人振奋的事情,其中外邦人信主归正为最醒目的课题...

良友圣经学院《教会论》 
教会是基督的身体,我们都是其内的肢体。

圣经辞汇(1.03) 
望;爱;洗礼; 受洗;割礼;罪;称义;因信称义;

路加福音系列(1.07) 
施洗约翰的见证是要预备主的道,修直他的路。

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry