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诗篇选读系列(1.05)
 
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木樵, 曹慕诗, 德霖
10/13/2008


今日講題: 苦難中的呼求

 

* 詩篇18篇是大衛在苦難中向神的呼求,大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求,我們可以從大衛的詩句與親身經歷中更認識神的大能與慈愛,祂是我們患難中唯一的依靠(18:2,4,5).苦難可以說是神對我們的試煉與操練,使我們在苦難中更親近神,從親身的經歷中更認識神是信實的,是守約施慈愛的神.
 
* 這篇詩是大衛在與腓力士人爭戰處於危難時作的,詩句中說到大衛即使是在苦難中也遵行神的典章律例,他親近神遠離罪惡,如同一個完全人,所以神聽他的呼求而施慈愛拯救他.但沒有人是完全人,在這裡可以解釋為成熟的人(18:23,24)
 
* 這篇詩對我們的教導是若我們在平時就遵行神的典章律例,遠離罪惡,那麼在苦難的日子神就是我們唯一的依靠,祂必施恩拯救我們.(18:16-36)
 
* 耶和華神是活神(18:46),這是大衛在經歷過神的拯救後,對神的認識與見證,相對回應18:31
 
* 詩篇27與詩篇18是同樣的背景,是大衛在與腓力士人爭戰,大衛知道神是他唯一的保障與亮光,神決不會離棄他,在危難中唯一的拯救,所以他在面對強敵時也不懼怕.(27:1-6)
 

* 大衛不怕外在的敵人攻擊,他怕神遠離他(27:9),他知道他是否會被交在敵人手中完全在於神,但他對神有完全的信心,因為他知道他常尋求神,遵行神的道,所以神不會離棄他(27:4)


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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

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耶利米书系列(1.04) 
耶利米书第五章是用诗歌文体写成,内容指责犹大人不肯听劝、悔改,继续过醉生梦死的生活,无药可救。

何西阿书(2.03) 
女儿淫乱、儿媳行淫是指宗教(外邦)上的活动,淫乱、行淫是一种偶像崇拜。整个偶像崇拜,而弃绝上帝。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

3月24日有声灵修 
耶稣在他悲伤至极时蒙了应允;我的心哪里!你也必蒙应允。

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4月15日清晨甘露 
有时乌云和黑暗把我们父亲的慈面遮掩起来,但我们要记得我们的神是绝不会丢弃我们的。

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基督徒的生或死都在基督里, 我们就象是一台戏,演给世人和天使观看...



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神的道就是神的话,是有能力有功效的,有时我们自己都不清楚自己的心怀意念,但神的话可以完全的明辨我们内心的思想意念,我们在神面前是无所遁形的...

以赛亚书系列(8.06) 
弥赛亚耶稣基督祂的特性是温和安静,稳定不炫耀自己,祂有慈爱,怜悯,体恤,饶恕软弱的人,祂不以武力,呼喊得国,祂乃是忠实的将神的真理传出去...

约翰福音(6.04) 
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约翰福音(6.07) 
合而为一是信徒的见证

路加福音系列(2.10) 
我的民哪里,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。(诗篇81:8)

约翰福音(5.08) 
主耶稣要拯救每一个生活在黑暗中的灵魂。祂完成了神的托付,使人因祂而认识神,并使神的名得荣耀。

以弗所书(3.08) 
我们要站稳了,穿上神所赐全副的军装,在争战的过程中不要气馁,不要放弃,坚持到底取得最后的胜利。

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士师记(1.01) 
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