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以赛亚书系列 (7.22)
 
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朱乐平长老
12/28/2009


(1) 先知以嘆息的語氣說到人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有.(v.18)

(2) 這裡所說的匠人是指一般的工匠,論到金屬做的偶像是由一般的銀匠以金子包裹其外表鑄造而成,雖有華麗的外表,卻要用銀鍊使它固定.(v.19)

(3) 當人用盡金銀來鑄偶像以致使自己陷入貧乏時就用堅硬的木頭由巧匠來雕刻成偶像來代替金偶像,因為它是用木頭做的容易搖動,因此巧匠還要固定它,使它站立不會搖動.(v.20)

(4) 先知以憤怒的語氣指出以色列民從神創造的天地穹蒼就已經看見也聽到並明白神的權柄與大能,卻為何還要裝作不知的悖逆神.(v.21)(參考羅馬書1:20)

(5) 先知指出起初神所創造的天地穹蒼人應該知道神的權柄與大能,神坐在寶座上統管天地萬物,先知更明白的指出地球是圓的.(v.22)

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

探索福音系列(1) 
不能用科学方法证明神的存在, 真神是独一无二的, 是自有永有的...

神论系列 (21) 
神创造万物的过程,是藉著祂大能话语的吩咐,说有就有,命立就立;创造是从「无」中生出「有」...

教会概论(3) 
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以赛亚书系列 (3.12) 
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启示论(1.09) 
神已将他的事情显明给人,此启示显明他的永能和神性。目的是要人认识他...

以赛亚书系列(8.25) 
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以赛亚书系列 (7.23) 
君王与审判官都是地上掌权者,但他们也都受神的掌管...

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约翰福音(7.07) 
十架之路最后一站

马太福音系列(5.11) 
服事人

圣经人物(10.02) 
大卫强调依靠神而征战得胜,愿主让我们能够像大卫一样,依靠神的大能而过得胜的生活。

路加福音系列(3.02) 
十字架是藉死亡得生命的记号。舍己,就要天天背起自己的十字架。

士师记(1.04) 
以色列人悔改呼求耶和华,神就兴起便雅悯人基拉的儿子以笏拯救他们。

5月8日清晨甘露 
主耶稣带能力的话一出口的时候,便把平安和喜乐赐给信的人。

5月6日 活水(三) 
神在基督身上怎样运行大能大力,也在圣徒身上照样运行,神所眼赐给圣徒的恩,是祂照著在基督身上所作的一样,是我们所测不透的丰富。

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哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

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