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何西阿书(2.08)
 
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周同培牧师
2/5/2013


v1~2

以法蓮是約瑟的兒子,是只具有領導地位的領袖。

撒瑪利亞是北方諸王的京都。

上帝在醫治前會先行管教,處理一切的問題。

人犯罪後,罪成為主人,這都在上帝面前。

 

v3

亞哈時代許多假先知,都會光講吉言和虛假之言。

 

v4~8

這段經文何西阿以烤餅的現象來做描述,描寫得很真實。

淫心就如火爐一般,需要時間去溫火。惡念在身,會慢慢地升溫。

天然生命若有暴戾氣息,是不容易控制,隨時都會一觸及發。

從前文和後文來看,第五節好像是插進來,不過這確是當時狀態的描寫,整個國家的敗壞,君王和領袖的光景。

不單君王、領袖和民間首領出現問題,連祭司都有問題,更何況是百姓。

第六節形容君王整夜都有壞思想,睡不好就想算計別人的事,火氣也就燒起來。

大家都彼此懷有詭詐,官長、百姓心中都充滿了惡。

第八節是整個經文的結論。

上帝要以色列改變,整個生命是良善,這必先除去罪,裡面才能真正有良善。

 

作業

上帝想要醫治以色列人何種病?怎樣醫治?


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以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

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因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

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摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
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出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
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何西阿书(2.07) 
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做得胜者(1.04) 
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爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

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