首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们


 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




友情连结
  
   

Bookmark and Share   
 
士师记(1.01)
 
 士师记(1.01)  .
 

赖瑞珍牧师
1/27/2015


士師記簡介
  • 神學家把聖經分成摩西五經、歷史書、智慧書、大先知書和小先知書五大部分。士師記是歷史書中的一部。作者是撒母耳,空間是迦南地,時間是公元前1375-1070左右。 
  • 士師記分三個不同時期:1.領袖約書亞死后,以色列人在宗教和戰事上一片混亂(士1:1-3; 6);2.神興起士師(士3:7-16:31);3.以色列人沒有王,各人任意而行,宗教道德崩潰(17-21)。
  • 1.神呼召摩西帶領以色列人出埃及,在曠野漂流四十年後到達迦南地外圍。摩西死後,約書亞帶領以色列人進入了迦南。約書亞死後,情況一片混亂。南方、北方、西部都沒有將迦南人全部趕出。在屬靈方面受迦南人影響,拜偶像、對神不忠,觸犯神的誡命規條。犯罪、背道、受苦、悔改、得拯救這種不良循環常現。
  • 2. 神興起士師去拯救他們。這里介紹了十二個士師的名字、他們所屬的支派、仇敵來處、被奴役的時間、太平時間、記事篇章。
  • 3.以色列人沒有王,各人任意而行(士17:6;18:1;21:25)。這段時期是以色列人的黑暗時期,宗教混亂,道德低落,內戰紛起。
  • 聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。對聖經要有全面的了解,不該只講人的成功,也必須講人的失敗。以色列人是神的選民,但在歷史中他們常常慘敗。但神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

相关讯息

诗篇系列(2.12) 
大卫面临征服周围列国的挑战,百姓与大卫同心呼求神从锡安帮助他们。神必显出他的王权,也必会坚定与亚伯拉罕、摩西、大卫所立的圣约,从而显出神的信实。

诗篇系列(2.11) 
神藉著耶稣基督道成肉身,更清楚地显出神的完全,也就是神的话语在肉身之中成爲实际的见证。

诗篇系列(2.10) 
本诗是一首美歌,其中述说了大卫对神丰富的经历与认识,也给我们后世圣徒留下来了一条从得救到成圣、从成圣到得胜的王者之路。

诗篇系列(2.09) 
大卫受到扫罗逼迫追杀之时,深感自己的无辜,有苦无处诉,有冤无处伸,依照神公义的律法,根据神公义的性情,向神求告,求神主持正义,施行拯救。

诗篇系列(2.08) 
纯全而公义的正直人,才有资格居住在神的圣殿里,也必稳妥地投靠在神的怀中。神就是磐石,能居住其中的必不至于摇动。

诗篇系列(2.07) 
那些不认识神的愚顽人,因著信仰上的无知,以致生活败坏,行事放荡,偏离正路,不肯行善,幷且欺压神的百姓,诗人却盼望等候得赎的日子来到。

诗篇系列(2.06) 
虽然正直人受到恶人的逼迫,但是,正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神,就会得著力量、得著释放。

诗篇系列(2.05) 
被欺压的人无力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神祷告,倚靠神,求神伸冤,这就是义人向至高审判者的最终申诉。

诗篇系列(2.04) 
本诗特别提到神的宝座,显明神一直都在掌权,用祂的公义统治列国,审判万民。大卫面对令人苦恼的局面,回应的是赞美神,幷盼望神拯救早日临到世界。

诗篇系列(2.03) 
据传本诗是大卫在幼年之时,在旷野之地感动而作。这是一篇赞美诗,也是一篇弥赛亚诗。本诗赞颂了神的创造,也赞颂了这位创造万物、伟大、荣耀的神竟然顾念卑微、软弱的人。

诗篇系列(2.02) 
大卫受扫罗的追赶,过著逃亡的生活。然而,他认识神是公义的审判者,他的诗叫信徒知道,若被恶人诬告、受别人的迫害,只要去告诉神,主必报应。

诗篇系列(2.01) 
大卫七篇悔罪诗中的第一篇。他在疾病痛苦之中,伤心难过,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢复与神亲密的交通,求神的怜悯和拯救。

创世记系列(1.14) 
人类藉著造巴别塔,想要结合自己的势力远离神。

创世记系列(1.13) 
这一章中记载了众多的名字。虽然人一再地背弃神,可是神叫人类生养众多、遍满全地的心意确实地实现了。

创世记系列(1.12) 
神用虹作为祂永约的记号,这永约的对象包括地上一切有血肉的活物。并且神施恩保守了挪亚的后裔,他们果真分散到了全地。

其它文章有关"士师"

士师英雄系列 
使我们看见这些士师英雄,能带给今天神的儿女有怎样的帮助和警戒...

士师英雄系列 (1) 
我们是不是也在用不同的理由来推辞,拒绝神的吩咐,不来跟从神...

士师英雄系列 (2) 
能够与神同工的人是有警觉习惯,常常靠近神,听神命令的人...

士师英雄系列 (3) 
权利和地位带来腐化失败,基甸的失败也是如此。他的失败是因爲三个“忘记”...


士师英雄系列 (4) 
耶弗他被神使用,但他没有很好利用机会追求生命的长进...

士师英雄系列 (5) 
一个信靠神的人假如养成了坏习惯, 长期在违背神的作法当中, 久而久之会得罪神, 但自己却毫无所知...

士师英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神...

生活与祷告(3) 
在我们遇到患难痛苦时当寻求神,当神与我们同在时,我们的生命就是一个得福的人生...

希伯来书(2.12) 
“这些人都是因信得了美好的证明,却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……

申命记(2.03) 
律法的详细内容—有关民事治理

其它文章有关"士师时期"

士师记(2.05) 
参孙的事迹是今日基督徒的借监。这个世界试探非常多,必须儆醒。

其它文章有关"神的主权"

好管家系列(1.15) 
没有耶稣而死,你就死在贫穷里。你若有了耶稣,你就已经富足了...

罗马书 (4.06) 
神的拣选,有祂最高的旨意,不在乎人本身的条件和行爲,乃在乎召人的主。我们应当明白,拯救本身是出于神的怜悯与恩典。

耶稣生平(8.06) 
主再来前,还有一个现象就是“民要攻打民,国要攻打国。”

其它文章有关"拯救"

教会合一系列 (8) 
使徒约翰在启示录中只用“圣徒”这个字眼来称呼基督徒,但以理书用“圣民”来称呼神的选民,他们都强调可以进入神国的人必须是“圣”的...

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和华的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

以赛亚书系列 (3.17)  

耶和华的日子在圣经里出现多次. 是指神审判世界, 拯救祂的选民的时候. 在历史上也出现很多次...



诗篇选读系列(1.05) 
大卫知道神是守约施慈爱的神,所以他在苦难危急中向神祈求...

以赛亚书系列(6.17) 
亚述的军队后来见到敌军来了就惊慌,军心动摇,失去作战的能力。因此亚述的灭亡不是人的力量,而是神的作为...

以赛亚书系列(6.23) 
神在弥赛亚作王时,祂要让城里的百姓完全的健康,城里百姓的罪孽全被赦免、饶恕。这预表最后千年国的状况...

以赛亚书系列 (7.04) 
先知以赛亚要性急寡信的以色列民充满信心,坚强起来,不要惧怕,因为神必要来施行报应,来拯救他们...

以赛亚书系列(8.19) 
他让他的子民知道一百多年后将要发生之事. 这些由先知讲出之事 就如发生在眼前...

以赛亚书系列(8.26) 

神祂是无可比拟的,祂的大能,祂的爱心,无论其它所谓的“神”跟人间的父母都无法跟祂相比的...



其它文章有关"选民"

上行之诗 – 第九讲:敬畏耶和华者有福 
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

神人关系系列 (1) 
神是创造之主,却愿意与被造的人立约...

小先知书系列 (6) 
阿摩司对以色列的警告也可以应用在今日的教会。今日的教会是不是太注重外表、仪式、节期,却没有表达神慈爱的心肠呢...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

义人系列 (18) 
当我们饥渴来到主的面前,因著我们的信心神赐给我们活水的江河,就是将圣灵浇灌在我们心中...

以赛亚书系列 (7.04) 
先知以赛亚要性急寡信的以色列民充满信心,坚强起来,不要惧怕,因为神必要来施行报应,来拯救他们...

以赛亚书系列(8.11) 
先知指出神对以色列民的慈爱与怜悯的神.以色列民是神的选民,这是神的主权...

提摩太后书系列(1.08) 
保罗以他自身的经历告诉提摩太,他虽然为福音的原故受逼迫,捆绑如犯人一般,但神的道却不被捆绑,因为他因此将福音传给了御营全军...

以赛亚书系列(9.05) 
弥赛亚来到世上的使命之一就是要使以色列民振奋起来,归向神;另一使命就是弥赛亚将成为外邦人的光,将神的救恩传到地极...

其它文章有关"软弱"

上行之诗 – 第八讲: 建造和看守 
学习如何与神同工、建造和看守,何谓主所喜悦的工人...

圣徒的追求系列 (11) 
住在主里面是信徒最美好的属灵操练...


哥林多前书系列 (9) 
单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会...

提摩太后书系列(1.06) 
保罗叮咛提摩太一个做为事奉主的仆人,应把神的话语(纯正话语)时时记在心中,纯正话语的规模指的是对福音真理...

约翰福音(5.04) 
彼得愿为主殉难是真心的热心的,但热心不等于生命的长成...

6月19日 每日经历神 
因著神的恩典,即使你缺乏信心,祂仍可能选择要回应你的要求。

7月30日 每日经历神 
允许罪蹑手蹑脚地进入生命、你拒绝顺服主、不肯与伤害你的对头和解,你的属灵生命力是虚弱无力的。

哥林多前书(5.03) 
一个跟随基督的仆人,就当遵行基督的律法,就是要尽心,尽力,尽意,尽性爱主你的神;并要爱人如己。

哥林多前书(5.12) 
为了要造就人,不使信心与灵命软弱的弟兄跌倒,我们就要牺牲我们在主里的自由。

3月16日有声灵修 
我是软弱,主有大能,求主扶持赐我力,作我盾牌常保护。

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry