订阅电子周报 自订阅名单移除 电邮Email:
诗篇系列（1.06） 诗篇是神昔日赐给以色列人、今日赐给祂的教会，也就是赐给祂百姓的真理启示、是灵历的写真、生命的源泉，是信徒祷告、赞美的学习课本，使我们每个人都学习做个祷告的人。诗篇系列（1.05） 公义在希伯来文中是sdq，也是立约的词语，揭示神的救赎恩典。没有公义的爱是没有标准的，盲目的；没有慈爱的公义是冰冷的、残酷的。诗篇系列（1.04） 在诗篇中，圣经被称为神的律法、律例、典章、法度、诫命、命令、话语、道、判语、训词、应许等等。诗人用许多诗句颂赞神的话语。诗篇系列（1.03） 150篇的诗篇长卷可简单分爲赞歌和哀歌。也可按性质、曲谱、内容、形式等进行细分，如赞美诗、女音、颂赞诗、敬拜诗、启应诗等等。诗篇系列（1.02） 希伯来诗歌的特色不是押韵，而是“押意”，意思是对称的，称为平行体，是希伯来诗歌的显著特征。诗篇系列（1.01） 诗篇是旧约时期，神的百姓在信仰上，心与灵交感的结晶。诗篇幷非一般的情歌或诗歌，而是神子民与神在心灵上相交时，抒发出来的诗歌颂词，是所有基督徒的信心体味和灵程引导。以弗所书(3.08) 我们要站稳了，穿上神所赐全副的军装，在争战的过程中不要气馁，不要放弃，坚持到底取得最后的胜利。以弗所书(3.07) 得救是本乎恩也因著信，因此我们得救的人要立志与主同行，按主的标准效法主的作爲，脱去旧人穿上新人，我们要穿上神所赐的全副军装与魔鬼争战。以弗所书(3.06) 我们今天在世如何生活，将来在神的面前就按我们的行爲得赏赐，就是主基督按我们对祂旨意忠心的程度，赏赐我们属天的基业包括主的丰富，主的能力，智能与属性。以弗所书(3.05) 神将儿女交由父母来管教，父母按主的教导来教养儿女长大成爲一个端庄顺服的儿女，代代相传，这是神创造的秩序。以弗所书(3.04) 基督用水与道将教会洗净，是说基督藉著水（洗礼）与基督的福音真理将教会洗净，使教会成为圣洁无瑕疵的新妇归给基督。以弗所书(3.03) 教会是基督的身体，连于基督，基督是教会的头，教会凡事都当顺服基督的带领。以弗所书(3.02) 基督拯救了我们，我们都连于基督，弟兄姐妹都是属基督的肢体，在基督里合而爲一，就当以敬畏基督的心彼此顺服。以弗所书(3.01) 被神从污秽的世界中救赎出来的，是属神的儿女，我们的言行就应当像神一样是圣洁的，与我们所蒙的恩召相称，在生活中活出神的属性，就是在生活中的言行要有神的公义，慈爱与圣洁的样式。以弗所书(2.09) 如何在基督里活出新生命？就是要除去原本不信主时，那些跟随外邦人的生活方式。要接受圣灵的带领，使我们能治死这些恶毒的思想行爲。
士师英雄系列 使我们看见这些士师英雄，能带给今天神的儿女有怎样的帮助和警戒...士师英雄系列 (1) 我们是不是也在用不同的理由来推辞，拒绝神的吩咐，不来跟从神...士师英雄系列 (2) 能够与神同工的人是有警觉习惯，常常靠近神，听神命令的人...士师英雄系列 (3) 权利和地位带来腐化失败，基甸的失败也是如此。他的失败是因爲三个“忘记”...士师英雄系列 (4) 耶弗他被神使用，但他没有很好利用机会追求生命的长进...士师英雄系列 (5) 一个信靠神的人假如养成了坏习惯, 长期在违背神的作法当中, 久而久之会得罪神, 但自己却毫无所知...士师英雄系列 (6) 以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神...生活与祷告(3) 在我们遇到患难痛苦时当寻求神,当神与我们同在时,我们的生命就是一个得福的人生...希伯来书（2.12） “这些人都是因信得了美好的证明，却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……申命记(2.03) 律法的详细内容—有关民事治理
士师记(2.05) 参孙的事迹是今日基督徒的借监。这个世界试探非常多，必须儆醒。
好管家系列(1.15) 没有耶稣而死,你就死在贫穷里。你若有了耶稣,你就已经富足了...罗马书 (4.06) 神的拣选，有祂最高的旨意，不在乎人本身的条件和行爲，乃在乎召人的主。我们应当明白，拯救本身是出于神的怜悯与恩典。耶稣生平（8.06） 主再来前，还有一个现象就是“民要攻打民，国要攻打国。”
教会合一系列 (8) 使徒约翰在启示录中只用“圣徒”这个字眼来称呼基督徒，但以理书用“圣民”来称呼神的选民，他们都强调可以进入神国的人必须是“圣”的...得胜者系列（9） 当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...合神心意系列 (1) 合神心意的原意是跟著耶和华的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...以赛亚书系列 (3.17) 耶和华的日子在圣经里出现多次. 是指神审判世界, 拯救祂的选民的时候. 在历史上也出现很多次...诗篇选读系列(1.05) 大卫知道神是守约施慈爱的神，所以他在苦难危急中向神祈求...以赛亚书系列(6.17) 亚述的军队后来见到敌军来了就惊慌，军心动摇，失去作战的能力。因此亚述的灭亡不是人的力量，而是神的作为...以赛亚书系列(6.23) 神在弥赛亚作王时，祂要让城里的百姓完全的健康，城里百姓的罪孽全被赦免、饶恕。这预表最后千年国的状况...以赛亚书系列 (7.04) 先知以赛亚要性急寡信的以色列民充满信心，坚强起来，不要惧怕，因为神必要来施行报应，来拯救他们...以赛亚书系列（8.19） 他让他的子民知道一百多年后将要发生之事. 这些由先知讲出之事 就如发生在眼前...以赛亚书系列（8.26） 神祂是无可比拟的，祂的大能，祂的爱心，无论其它所谓的“神”跟人间的父母都无法跟祂相比的...
耶和华的日子在圣经里出现多次. 是指神审判世界, 拯救祂的选民的时候. 在历史上也出现很多次...
神祂是无可比拟的，祂的大能，祂的爱心，无论其它所谓的“神”跟人间的父母都无法跟祂相比的...
上行之诗 – 第九讲:敬畏耶和华者有福 蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...信徒造就第二十一讲－君王职份 君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...神人关系系列 (1) 神是创造之主，却愿意与被造的人立约...小先知书系列 (6) 阿摩司对以色列的警告也可以应用在今日的教会。今日的教会是不是太注重外表、仪式、节期，却没有表达神慈爱的心肠呢...小先知书系列 (8) 阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌，让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...义人系列 (18) 当我们饥渴来到主的面前，因著我们的信心神赐给我们活水的江河，就是将圣灵浇灌在我们心中...以赛亚书系列 (7.04) 先知以赛亚要性急寡信的以色列民充满信心，坚强起来，不要惧怕，因为神必要来施行报应，来拯救他们...以赛亚书系列（8.11） 先知指出神对以色列民的慈爱与怜悯的神.以色列民是神的选民,这是神的主权...提摩太后书系列(1.08) 保罗以他自身的经历告诉提摩太,他虽然为福音的原故受逼迫,捆绑如犯人一般,但神的道却不被捆绑,因为他因此将福音传给了御营全军...以赛亚书系列(9.05) 弥赛亚来到世上的使命之一就是要使以色列民振奋起来,归向神；另一使命就是弥赛亚将成为外邦人的光,将神的救恩传到地极...
上行之诗 – 第八讲: 建造和看守 学习如何与神同工、建造和看守，何谓主所喜悦的工人...圣徒的追求系列 (11) 住在主里面是信徒最美好的属灵操练...哥林多前书系列 (9) 单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会...提摩太后书系列(1.06) 保罗叮咛提摩太一个做为事奉主的仆人,应把神的话语(纯正话语)时时记在心中,纯正话语的规模指的是对福音真理...约翰福音(5.04) 彼得愿为主殉难是真心的热心的，但热心不等于生命的长成...6月19日 每日经历神 因著神的恩典，即使你缺乏信心，祂仍可能选择要回应你的要求。7月30日 每日经历神 允许罪蹑手蹑脚地进入生命、你拒绝顺服主、不肯与伤害你的对头和解，你的属灵生命力是虚弱无力的。哥林多前书(5.03) 一个跟随基督的仆人，就当遵行基督的律法，就是要尽心，尽力，尽意，尽性爱主你的神；并要爱人如己。哥林多前书(5.12) 为了要造就人，不使信心与灵命软弱的弟兄跌倒，我们就要牺牲我们在主里的自由。3月16日有声灵修 我是软弱，主有大能，求主扶持赐我力，作我盾牌常保护。
士师记(1.02) 以色列人的失败，突显人的失败和人的软弱，但也突显出神的怜悯，因为当他们认罪悔改的时候，神就派士师拯救他们。哥林多前书(8.03) 爱是神的本性，神是永恒不变的，因此爱是永不衰败、永远长存的。哥林多前书(9.11) 我们信主后复活，从主耶稣得属灵的形体，得永远的生命。哥林多前书(9.05) 主基督为我们的罪付代价，为我们的罪死在十字架上，使我们的罪因此得赦免，可以与神再和好。士师记(1.01) 圣经讲神的伟大、神的主权，同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约，是信实的，不会失约，他们终究会得救。
士师记(1.01)
.
