首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们


 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
良友电台节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




友情连结
  
   

Bookmark and Share   
 
士师记(1.02)
 
 士师记(1.02)  .
 

赖瑞珍牧师
1/28/2015


  • 在約書亞記中,約書亞反复警告以色列人,如果拜別的神,他們就會被咒詛、得禍。
  • 士師記的第一章1-20節,講猶大族有赫赫戰功,印證了創世記49章中雅各在臨終前對十二個兒子的祝福。
  • 1:21講便雅憫人,他們的爭戰並沒有完全。1:22-29講北方的戰爭。約瑟的子孫雖然攻下迦南城,但是沒有把迦南人滅盡,讓存留的迦南人為他們做苦工。1:30西布倫族也同樣沒有趕出迦南人。1:31亞設族也沒有趕出當地的居民。1:33講拿弗他利族住在迦南人中間。1:32-36講但人的狀況。其他支派,如流便、西緬、利未等的爭戰,在士師記中並沒有記載,相信是他們的爭戰都沒有成功。
  • 我們可以看到,南部的猶大相當不錯,北部約瑟的家族也不錯,但他們都沒有將迦南人趕盡,以至於留下後患,受到當地風俗的影響,去拜他們的神,結果惹起神的憤怒。以色列人沒有聽神的話語,常常失敗,隨之而來的是外族人的入侵、肆虐。
  • 士師記中記載的一些不良的循環就是如此:神興起士師,他們就高興;士師替他們爭戰,天下就太平;士師去世以後,他們就為當地的風俗影響,拜當地的神,惹起神的憤怒。以色列人經常失敗,換了誰都一樣。但他們是神的選民,神跟他們立過約,信實公義的神終究會讓他們得救。
  • 以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。這是神的恩典、憐憫和愛。

相关讯息
士师记(1.01)
相关讯息

诗篇系列(2.05) 
被欺压的人无力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神祷告,倚靠神,求神伸冤,这就是义人向至高审判者的最终申诉。

诗篇系列(2.04) 
本诗特别提到神的宝座,显明神一直都在掌权,用祂的公义统治列国,审判万民。大卫面对令人苦恼的局面,回应的是赞美神,幷盼望神拯救早日临到世界。

诗篇系列(2.03) 
据传本诗是大卫在幼年之时,在旷野之地感动而作。这是一篇赞美诗,也是一篇弥赛亚诗。本诗赞颂了神的创造,也赞颂了这位创造万物、伟大、荣耀的神竟然顾念卑微、软弱的人。

诗篇系列(2.02) 
大卫受扫罗的追赶,过著逃亡的生活。然而,他认识神是公义的审判者,他的诗叫信徒知道,若被恶人诬告、受别人的迫害,只要去告诉神,主必报应。

诗篇系列(2.01) 
大卫七篇悔罪诗中的第一篇。他在疾病痛苦之中,伤心难过,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢复与神亲密的交通,求神的怜悯和拯救。

创世记系列(1.14) 
人类藉著造巴别塔,想要结合自己的势力远离神。神决定打击人类的野心,开始拣选一个敬虔的族裔。神要从这个族裔中兴起一个救主来拯救整个人类。

创世记系列(1.13) 
这一章中记载了众多的名字。虽然人一再地背弃神,可是神叫人类生养众多、遍满全地的心意确实地实现了。

创世记系列(1.12) 
神用虹作为祂永约的记号,这永约的对象包括地上一切有血肉的活物。并且神施恩保守了挪亚的后裔,他们果真分散到了全地。

创世记系列(1.11) 
神记念在方舟中的挪亚一家,祂一直记得对挪亚一家的应许,这记念代表了神的信实。神的怜悯使洪水退去,挪亚一家出了方舟,并且神宣告不再用水毁灭世界。

创世记系列(1.10) 
挪亚照著神所吩咐的行,这就是他的信,神也因此称他为义。方舟预表了神的救恩,唯有信的人,才能得著这救恩。

创世记系列(1.09) 
整个洪水审判的事件,是藉著六件事交织成的,就是神的失望、神的审判、神预备拯救、人进方舟、出方舟,以及神的赐福。这六件事也代表了福音的内涵。

创世记系列(1.08) 
人一再地犯罪得罪神,神却一再地在祂的怒气中以怜悯为念,神在基督里接纳我们到神的家谱中。

创世记系列(1.07) 
先祖犯罪的结果,逐渐显露出来。他们不相信神,违背了神,祸延子孙,也把他们犯罪的本性遗传给后代。

创世记系列(1.06) 
人在蛇的引诱之下犯罪,神宣告了对他们的惩罚之后,将人逐出伊甸园。

创世记系列(1.05) 
神造亚当,并且将他安置在伊甸园里,使他修理、看守那园子;并且为他造了一个配偶名叫夏娃来帮助他。

其它文章有关"争战"

得胜者系列(1) 
主向著每一个他的儿女都发出呼召,要我们跟随他;且藉圣灵,与父神,与主,有交通。在启示录中,神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

得胜者系列(10) 
要认识仇敌:我们的仇敌不是属血气的,他是属灵气的恶魔,他隐藏于人,事,物的后面,藉著外在的人,事,物使我们失去属灵的盼望...

以弗所书系列 (15) 
真面目是一场属灵的争战,不是表面上属血气的争扎...

山上的经历系列 (13) 
但愿我们忘记背后,努力向前,忍受试探,为要得到耶稣所应许要给我们的天上的奖赏、公义的冠冕...

申命记(2.06) 
律法的详细内容—争战的条例


何西阿书(2.05) 
以色列失败的原因是听从人的命令而不听从上帝,如同歌篾一样听从情夫所言。

彼得书信系列(2.09) 
神使我们在属灵的争战中得胜。

良友圣经学院《彼得书信》 
使徒彼得在书信中清楚真实地阐明真理,扶持与安慰受苦的信徒,揭露并批判异端,证明神所赐的恩典是真实的。

圣经人物(12.03) 
我们当时时仰望神。心不狂傲、眼不高大、平稳安静,享受神的同在。

罗马书 (3.05) 
人陷在罪中,没有能力自己救济,因爲身陷罪中,无法自拔。然而神随时愿意拯救我们,只要我们向祂呼求。主是信实的,凡求告主名的就必得救。

其它文章有关"失败"

申命记(1.02) 
摩西第一次讲律法:历史见证─「在肉体中的失败」

1月13日有声灵修 
不要妒忌那大得成功的人,也不要为自己的失败而垂头丧气,怨言百出。虽或我们的计划终归失败,但我们仍在神的眼中看为宝贵。

其它文章有关"神的恩典"

合神心意系列 (6) 
对神敬拜的态度: 不夸耀自己的功劳; 不献白白得来之物给予神; 不计较个人的功劳...

哥林多后书系列(九) 
主没有按保罗的祷告将刺除去,但主应许赐祂够用的恩典,因著这根刺保罗感到自己的软弱与需要,也因此更依靠神...

希伯来书(1.14) 
旧约中摩西按神的律法为百姓与各种器物用牛犊与山羊的血洁净,这是赎罪祭的一个形式,让世人知道若不流血罪就不得赦免...

圣经人物04.03 
神是有恩典的。神呼召你,应该有信心接受神的呼召。

罗马书 (4.06) 
神的拣选,有祂最高的旨意,不在乎人本身的条件和行爲,乃在乎召人的主。我们应当明白,拯救本身是出于神的怜悯与恩典。

其它文章有关"怜悯"

罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

罗马书系列 (12) 
福音的传递不论得时不得时都要传,且要有牺牲的爱心和怜悯的心肠...

提摩太前书系列(1) 
提前是教牧书信之一,保罗写信给留守的青年同工提摩太,嘱咐他如何在教会中事奉才符合神的心意,才能使神的教会成荣耀的教会...

认识神系列(5) 
要想认识神,就不能不认识神的属性,也就是神的特性...

信心见证人系列 (9) 
但愿神怜悯我们,让我们不但有信心直接去祈求神,也有信心与我们做肢体的一同寻求神的帮助...

信心见证人系列 (11) 
苦难与疾病乃是撒但向神的挑战。然而神为了要祂的名从约伯的身上得到荣耀,羞辱撒旦,同时证明约伯对祂的信心...

以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

教会论系列 (17) 
教会中要肢体相顾、彼此相爱、同甘共苦。广而言之,所有的权柄与责任,都是为了服事人, 是怜悯的职事...

山上的经历系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

山上的经历系列 (14) 
你是位基督徒吗?你与神同行吗?你了解神的心吗?你愿意行神视为公义的事吗?...

其它文章有关"爱"

上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄,属于神的家,弟兄的关系是生命的关系,藉著救赎,两下合一...

真理与异端的分辨 (3) 
如何真正信耶稣? 就是相信并肯定神对我们的爱...

真理与异端的分辨 (4) 
世界上的都要过去 异端就是要引导我们爱世界, 远离真道, 而神所供应我们的是永恒的...

真理与异端的分辨(9) 
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西,更要防备抵挡神的撒旦的势力,以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道...

真理与异端的分辨(10) 
我们的爱,需要有实际的行动。 有言语而没有行动,便是口是心非,假冒伪善...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

真理与异端的分辨 (14) 
因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香:是我们达到神面前代表我们的祷告与代求;蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

灵命塑造系列(3) 
主耶稣基督是我们在父那里的一位中保。他为我们的罪作了挽回祭。祂不单献上挽回祭,祂就是挽回祭...

探索福音系列(9) 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

其它文章有关"偶像"

约翰一二三书系列(10) 
叫信奉神儿子的人的确知道自己有永生, 是约翰写信的目的...

以赛亚书系列 (1.8) 
当时的犹太民变了质, 背了约, 耶和华要处理, 除去渣滓; 先知预言神的救赎终必临到犹大...

以赛亚书系列 (1.10) 
犹大人由于富强而自大, 加上外邦的影响, 远离真神, 敬拜自己所作的偶像...

以赛亚书系列 (1.11) 
神对犹大悖逆的惩罚...

新约背景与马可福音系列 (1.9) 
犹太教守约的四个条件:守割礼, 不吃猪肉, 守安息日, 不拜偶像...

哥林多前书系列 (9) 
单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会...

以赛亚书系列 (4.08) 
以色列的遭受审判, 由于他们忘记了拯救他们的神, 一味自私自娱, 并敬拜邪神...

以赛亚书系列(6.04) 
祗有苦难才能使犹大人愿意听耶和华的信息, 一个人受到苦难后才学到功课, 听神的话...


以赛亚书系列(6.10) 
犹大不依靠神, 反到外地去找人帮助抵抗强敌,因此触怒了神,先知常以此事责备以色列人...

以赛亚书系列(6.14) 
有时我们做了让神不满之事时常以为是神远离了我们,其实是我们离开了神...

其它文章有关"得救"

腓立比书– 第八讲: 做成得救的功夫 
我们得救是本乎神的恩典, 不是人能做什么, 那么, 做成得救的功夫是什么意思?

探索福音系列(10) 
我们不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典...

神人关系系列 (8) 
「重生」乃是圣灵的工作,藉著神的话叫人重生;人的责任在于信神的话...


以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

神论系列 (17) 
在创立世界以先,按祂永恒不变的旨意,与祂隐密的美意,在基督里拣选了我们得永远的荣耀...

使徒行传系列 (14) 
耶路撒冷会议的关键问题: 是否必须遵守摩西的律法和受割礼, 才能得救. 单信耶稣还不够吗?

小先知书系列 (2.05) 
知道末后的日子将要发生的事,不是满足我们的好奇心, 重要的是我们自己准备好没有...

以赛亚书系列(6.02) 
犹大在北国亡国之后仍未学会教训, 百姓和一些祭司及先知仍讥笑先知以赛亚。因此他反向他们说神要借外邦人的嘴和舌用不同的语言来教训他们...

以赛亚书系列 (7.13) 
神有主权,是公义的。对人对事也可改变, 如人已悔改, 他就可得救;希西家的被神延寿, 就是个好见证...

以赛亚书系列(8.24) 
神要那些拜偶像的人转向过来定睛在祂身上,这样他们就必得救...

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

士师记(1.02) 
以色列人的失败,突显人的失败和人的软弱,但也突显出神的怜悯,因为当他们认罪悔改的时候,神就派士师拯救他们。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

士师记(1.01) 
圣经讲神的伟大、神的主权,同时也讲到人的软弱、失败。神与以色列人立约,是信实的,不会失约,他们终究会得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry