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以弗所书(1.05)
 
 以弗所书(1.05)  .
 

刘汉生弟兄
5/21/2017


保羅看到了神的計劃:神在衆聖徒中有一個完美的計劃,拯救他們,讓他們在神的國度裏面,成爲神的子民,幷且賞賜給他們一個屬靈的憑據。我們在這裏可以知道,保羅最牽挂的事情,就是他所牧養的這一些信徒在主耶穌裏面不斷的長進,不斷地在各地傳揚福音。

(弗1:17-19)我們可以在這段經文中看到,保羅所求的是,讓這些人可以再神那裡得到智慧和啟示。讓我們真的知道天父恩召有何等的指望;在聖徒中得的基業有何等的榮耀;祂向我們這些信的人所顯的能力是何等的浩大。首先是保羅所求的對象,就是求我們的神,榮耀的父,將那賜人智慧和示的聖靈賞給聖徒。屬靈的真智慧,唯有從聖靈才能真正的得到,而聖靈賜給我們屬天的智慧和示能把我們心中的眼睛打開,這就是讓我們真的知道天父上帝。

我們的眼睛照明以後,不至于迷失方向,知道神恩召的指望。
一、讓我們知道神的計劃,最終神在我們的身上,實現祂永恒的計劃,也就是透過祂的兒子耶穌基督,要拯救一群屬祂的人,這就是神在永恒當中要完成的計劃,但我們常常看不到這個計劃最終的結局。所以當我們明白神在我們身上這個永恆計劃的時候,而且我知道祂呼召我們進入祂的國度的時候,這個時候我們心中就會有一個盼望,這個盼望就是對神將來計劃的實現是何等的確定。

二、讓我們知道成爲神基業是何等榮耀的事情。這裏的的基業講的是神在聖徒中得基業,我們最終在神的國度中成爲神的産業,而且我們要最終進入到這個産業裏面,敬拜祂,與祂永遠的同在,這就是我們在神面前最終得到的結局。

三、祂向我們這些信的人所顯的能力是何等的浩大。當時以弗所教會的人常常被這些异教邪靈的勢力所迷惑,但我們要記得神所顯示出的能力是大過這些邪靈的能力的。因此以弗所書向我們調,耶穌是我們的元帥,我們靠著耶穌基督不斷地進行屬靈的爭戰,這個爭戰就是在人的心裏。因為撒旦要讓我們跌倒離開神,但我們是神的產業,耶穌基督要保護我們,帶領我們要與撒旦爭戰,但這個戰爭一定是耶穌基督得勝的,因為耶穌基督是得勝的君王。

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以弗所书(1.03)
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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
以色列人得胜的赞歌:摩西之歌和米利暗之歌。讲述神是怎样的一个战士,和以色列民的亲身经历。

出埃及记系列(1.08) 
以色列人终于离开埃及。法老误以爲以色列人迷路,动用一切的马匹、车辆、马兵与军兵追赶。神使大东风分裂红海,以色列人走干地,埃及军兵马匹却被回流的海水淹没,一个也没有剩下。

出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
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诗篇系列(4.11) 
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诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

诗篇系列(4.09) 
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