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以弗所书(1.07)
 
 以弗所书(1.07)  .
 

刘汉生弟兄
5/23/2017


保羅在為眾聖徒禱告之後,接著描述我們如何藉著耶穌基督復活的大能,使我們的生命得以改變。1-3節描述我們原來生命的景況,4-7節描述神將祂的恩慈與憐憫施予我們,使我們的生命得以改變。

1-3節保羅指出,我們是處在罪惡過犯之中,在行事爲人上隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,放縱肉體的私欲行心中所喜好的,本爲可怒之子。現今的我們是活在過犯與私欲的糾纏中,我們雖然想要脫離罪惡的捆綁,但靠著我們自己是無法達成的。

在這節經文中保羅提到(你們)是指以弗所的信徒,主要指外邦人,(我們)是指接受耶穌基督的信徒,包括保羅。保羅說,無論是外邦人、猶太人過去都是活在過犯罪惡之中,就靈命而言,都是死的。人都無法救自己脫離罪的捆綁,我們因著耶穌基督犧牲的愛,而罪得赦免,生命得著改變,就應當將這福音傳向世人,使人因信這福音生命也得以改變,這是我們這些先成爲基督徒者的責任。

4-7節保羅提到,因著神的愛,神將祂極豐富的恩慈與憐憫賜給我們,首先祂使我們與基督一同活過來。我們原是死在過犯罪惡之中,如今在基督裏得著新生命(就是指屬靈的重生),接著講到我們將與基督一同復活(參考西3:1,2:13),是指我們在靈裡復活,靠著與基督一樣復活的大能,使我們在世上能脫離魔鬼撒旦的權勢,又得與基督一同坐在天上,因我們是天國的子民。

7節講到了神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們,使我們與基督一同復活的目的就是要我們在世上活出一個榮美的生活,將神的救恩向後來世代的人做見證,讓世人看到神極豐富的恩典要在基督耶穌裏得以彰顯。

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创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。


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雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

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在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

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约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

创世记系列(3.05) 
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜,约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们,但始终不动声色,要看他们是否诚实,并打听父亲和弟弟的情况。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

创世记系列(2.16) 
阿拉伯民族和以色列人都是闪的后代,是兄弟,但相互残杀爲敌至今,这是多妻的后果。以扫和雅各后裔的争战,完全应验了神对以撒的预言。

创世记系列(2.15) 
雅各没有直接去伯特利,路上耽搁的一步错导致步步错。神没有包庇他们,给予的是绵延几代的惩罚,同时神也信守祂的约,没有因人的罪而反悔。

创世记系列(2.14) 
雅各体力超强,意志力和毅力惊人,从不愿与神摔跤到最后完全的顺服、祈求神的祝福,牢牢抓住神,向神降服,被改名以色列。

创世记系列(2.13) 
因为神的赐福,所以雅各凡事顺利。雅各与拉班以及拉班的儿子的关系越来越紧张,他向妻子们陈述受神祝福的经历,以及受拉班欺负的实情,准备带著妻儿离开。

创世记系列(2.12) 
雅各抵达拉班的家,答应愿爲拉结服侍拉班七年。日期满时,拉班却将大女儿利亚给了雅各同房。不得已,雅各为得到拉结,又服侍拉班七年。

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苦毒,是内心产生的怨恨,不知不觉暴露,是心灵深处发出的毒根。

5月20日清晨甘露 
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属神的人犯了罪,立刻就会向神悔改认罪,不会长久倒下不起来,像彼得也有很大的失败,因著神的恩,立刻认罪悔改了。

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