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以西结书(6.09)
 
 以西结书(6.09)  .
 《以西结书》所描写的圣殿  .
 

唐越加牧师
7/11/2017


三、聖殿的樣式
聖殿是神的所在,是神的居所,我們若要尋求神,親近神,事奉神,就需要領悟神的聖殿,明白其中的意思。

1.外院(續)此節(結40:5-27)。講圍墻、台階、門洞、窗戶、鋪石地及功用。牆是為著分別而建造的。將屬於神的和不屬於神的分開,牆就是界限。這牆高六肘,厚六肘,可見,神的保護是何等地深厚和穩固。門前有七層的臺階。每一個親近主的人都是一步一步往上走的,都是一步一步往上升的。當我們愛世界、戀罪惡的時候,我們是往下去的,當我們愛主、親近主的人的時候我們是走在往上的臺階上。門洞裏,通道上,廊子間,都是滿了光綫的,在親近的主路上,都是滿了光的。鋪石地有六塊,每一塊地上建有五間屋子,總共有三十間屋子。除了這三十間屋子,在還有四個小院在外院的四個拐角,這四個小院是煮祭物的地方。

2.內院(結40:28-46)。此節講台階、洗燔祭牲的房子、宰祭牲的桌子、祭司的屋子及功用。在外院的那幾塊鋪石地,與內院相比低了八層臺階。所以,只有繼續升高,才能進入內院。獻祭有嚴格的程序,不同的祭禮,事奉穩定下來的祭祀在祭祀的屋子在神面前盡心盡職。

3.祭壇(結40:47,43:12-17)。祭壇共有四層:底座、小磴台、大磴台、供台。底座是18肘見方,小磴台是16肘見方,大磴台是十四肘見方,供台則是12肘見方,非常堅定穩固的。祭壇象徵十字架,是神人相會的地方。

4.聖殿分為三個部分:廊子(結40:48-49)這裏說到的廊子的牆柱,是與牆連接在一起的。長20肘,寬11肘。廊子的前面有十層臺階。在臺階的頂端、廊子的外面有兩根柱子。這兩根柱子象徵著神在地上的見證。(待續)

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出埃及记系列(1.11) 
以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
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出埃及记系列(1.09) 
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出埃及记系列(1.08) 
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出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
摩西和亚伦代表耶和华向法老宣告“容我的百姓去旷野祭祀耶和华神”。法老不认识耶和华,拒绝了他们,越发虐待以色列民。神告诉摩西,必救赎以色列人脱离重担,领他们进应许之地为业。

出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
出埃及记前瞻了《创世纪》神对以色列先祖的应许,后顾了《利未记》、《民数记》、《申命记》神在迦南地完成对以色列先祖的应许。摩西五经称为救赎之书,主轴为所立的约,横轴就是立约带给整个以色列民族应尽的义务。其中《出埃及记》是中心。

诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

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