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以西结书(7.01)
 
 以西结书(7.01)  .
 

唐越加牧师
7/15/2017


四、別樣的聖屋
1.聖屋(結42:1-13)是連接內院與外院的房子,有三層。在聖屋裏吃祭物的人乃是祭司。聖屋所注重的是基督的超越。在最高一層即第三層樓廊彼此相對,表明越享受基督就越有呼應、印證。第三層比一二層稍窄,表明達到最高境界時保留的部分就少。
2.聖衣(結42:14)象徵活出基督的見證,是基督做我們的彰顯。穿上聖衣就是披戴基督。
3.聖別(結42:15-20)神是聖潔的,他的居所也是聖潔的。聖經所說聖潔的人、建築、場所並非指他們擁有聖潔的屬性,乃是意味著他們已分別爲聖被聖潔的神所使用。

本章雖然只是引介聖屋尺度與格局,也總結聖殿外觀的尺寸,然而在看似平凡無奇的內容中,仍有一些值得探討的教訓。

聖殿的榮耀
聖地潔淨了,聖殿造好了,神的榮耀就回來了。今天的教會被主用水藉著道洗淨了,信徒彼此聯絡、同心建造、成爲基督的靈宮,那麽,教會在這世界上也就成爲神的榮耀的見證。

一、同樣的榮光(結43:1-5)。以西結看見神的榮耀回到聖殿。祂的榮耀從來沒有改變。等到有一天,新婦預備整齊了,教會完全了,主耶穌就會回來了,教會就會成爲主榮耀的居所,成爲萬有者所充滿的。

二、同樣的東門。“耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。”主是從東門回來。朝東的門不但是爲著百姓的方便,更是爲著神的榮耀。耶和華的榮耀一進來,就把東門關閉,表明神榮耀將永遠在那裏。

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以色列人在米利巴为缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,击打磐石出水;出埃及后第一次的争战是与亚玛力人,他们是以扫的后裔,以东人子孙的后代。在神的山,摩西与岳父妻儿汇合。叶忒罗给摩西出主意,建立审判制度和民间的领袖。

出埃及记系列(1.10) 
以色列人在玛拉为缺水埋怨,发怨言是不信神的表现,足以警戒。神指示一棵树,使苦水变甜。以色列人为缺粮埋怨,神告诉百姓必将用大大的供应来养活他们。从此百姓吃吗哪里有四十年之久,直到进入迦南。

出埃及记系列(1.09) 
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出埃及记系列(1.08) 
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出埃及记系列(1.07) 
逾越节当晚,神击杀了埃及地的长子和一切头生的,连法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而无碍。法老终于催促以色列人带著财物和牲畜离开。

出埃及记系列(1.06) 
因为法老的心刚硬,不容以色列百姓离开,神继续将疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾降下。最后一个灾牵连到埃及人的每个家庭,所有的长子,以及头生的牲畜,都必死。这是神对法老最后的警告。

出埃及记系列(1.05) 
摩西开始和法老对峙。神对埃及降灾(尼罗河以水变血、蛙灾、蝨灾、蝇灾、牲畜瘟疫之灾),但法老的心刚硬,每次见灾情稍缓,就又硬著心,不容以色列百姓离开。

出埃及记系列(1.04) 
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出埃及记系列(1.03) 
摩西在米甸旷野牧养岳父叶忒罗(流珥)的羊群。神向摩西显现,并且赋予他使命,就是去向以色列宣布,神实在眷顾了他们,将要带领他们出埃及,去到向他们的先祖所应许的那流奶与蜜之地。

出埃及记系列(1.02) 
摩西出生三个月后,他的母亲把他放在一蒲草箱里,搁在河边的芦荻中,法老的女儿收养了他。摩西长大后受严谨的宫廷教育,这是神爲摩西未来的使命做的装备。

出埃及记系列(1.01) 
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诗篇系列(4.12) 
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诗篇系列(4.10) 
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