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罗马书 (1.09)
 
 罗马书 (1.09)  .
 

刘汉生弟兄
9/9/2015


猶太人的假冒爲善使神的名受褻瀆(2:17-24)
人們爲拒絕福音所找的最通常的藉口就是基督徒的假冒爲善。基督徒要注意行爲不要絆倒人。

真割禮是活出遵行律法的生活(2:15-28)
摩西律法的誡命之一就是割禮。割禮儀式標志著一個人是猶太人的記號,但如果他們違反了律法,他們就毀了這個約,因此就好像他們沒有受割禮一樣。實際的遵行比外表的記號重要。

在乎靈不在乎儀文(2:29)
內心的順服比外表的儀文重要。靈與儀文的對比:參考林後3:6「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。(精意或作聖靈)。 」

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以赛亚书系列(6.11) 
神藉著先知警诫教诲这些犹大人,他说你既然藐视神的训诲, 你们的罪孽就会如高墙在顷刻之间而坍塌...

以弗所书(2.06) 
我们与耶稣基督同死,同埋,同活;得到了耶稣基督的救赎,经历了死亡,得到了永生。

哥林多前书(10.02) 
信徒应该在主里合一,彼此关怀、互相供应。

士师记(2.03) 
参孙虽然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失败是我们的儆醒。

提多书(1.02) 
神的信徒要有信心以得到永生,这是救恩的真理,鼓励信徒过圣洁的生活,忍受苦难,奔走天路。

罗马书 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

罗马书 (4.05) 
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不看人所看见的,要看神所见的。不是只重仪式做规定的事而已,而是看重神的公义怜悯信实。不要看外表,要看真正里面的本性。

8月8日清晨甘露 
假冒爲善的人依靠幷仰仗自己;他们以自己当锚,用自己的手牵綫索。他们自己立根基,自己上梁柱,不愿靠神的大恩典。

11月14日清晨甘露 
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爱是伦理中最高的原则,我们以真诚的心去爱人,同时也要有属灵的分辨能力,分辨善恶。

3月16日竭诚为主 
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