首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
得胜者系列(一)
得胜者系列(二)
生活与祷告系列
义人系列
苦难中隐藏的珍宝
山上的经历系列
士师英雄系列
合神心意系列
信心见证人系列
祷告系列
圣徒的追求
培灵讲座系列
人际关系
怎样读圣经
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
领袖训练中级课程第二课 心态-致胜的关键
 
 点击收听  .
 

李星沙牧师
1/24/2011


  領袖訓練中級課程第二課 
 心態-致勝的關鍵

   我們今天要講領袖訓練中級課程第二課﹕心態—致勝的關鍵。在上一課,我們解釋態度的定義和態度對人、對事的重要性。我們也從主耶穌的榜樣和主耶穌的教導學習正確的態度。今天我要從聖經裡的教導來解釋關於心態的重要原則。從這些聖經原則裡,我們可以清楚看出心態是領袖成功或是致勝的關鍵。


下面我要列出七個有關態度的聖經原則:
1. 當我開始一項工作時,我的心態比任何事更能影響這件事的結果。

   開始的態度會直接影響我們工作的效果。 
    “因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。”(箴23:7)
    很多時候讓我們看到,戰爭的勝負其實在開戰之前早就決定了。為什麼呢?關鍵在於開始的態度!如果我們一開始就對勝利充滿信心,那麼,我們就能穩操勝券。還記得以色列人窺探迦南地的故事嗎?摩西在他們還沒有進迦南地之前,就先派出12個探子去看看當地的情況。約書亞和迦勒看了之後,帶回來積極的好消息,另外十個探子看到同樣的光景,卻帶回來壞消息。這十個探子的觀察力被他們自己消極的心態所影響,而看不到神要給他們的這片地,是多麼的美好。其他的以色列民眾聽到十二個探子回來報告兩種不同的消息,一個是好消息,另一個是壞消息,他們因為自己的心態不對,就選擇接受壞消息,結果造成整個世代的人都不能進入迦南地的悲劇。我在我們的講義上列出了約書亞和加勒所看到的,與其他10個探子所看到的不同的地方。約書亞他們看到了迦南地所有的好處,包括那裏所出產的果實等等,其他人看到的是那裡的種種問題,包括︰那裡的人民高大和城牆堅固。


約書亞和迦勒               其他十個探子
a.  看見當地的有利因素     a.  看見當地的不利因素
b.  看見自己在神的手中     b.  看見自己的脆弱渺小
c.  對將來充滿樂觀         c.  對將來充滿悲觀
d.  鼓勵人憑信心向前       d.  阻礙人向前邁進
   
    其實這正是我們今天教會的光景。很多人一開始所看到的就是教會裡的種種問題有多嚴重,認為這個教會沒有什麼前途,沒有救藥了,所以就不願意積極參與教會的任何事工;有的甚至因此就離開教會。如果你一開始就把教會的問題看為是神給你克服問題、靈命成長的機會,是你靠神的能力抵擋魔鬼、得到最後勝利、神得最高榮耀的一個必經之路,那麼,教會的問題就已經克服一半了。
    現在我要你自我審查一下,你認為自己在服事的單位裡的態度是怎麼樣的?在開始一個新的經歷時,你慣常有甚麼態度呢?你的態度是否受當時心情的支配而決定呢?在開始任何一件事工的時期,正確積極的態度真是非常的重要。當我們開始的時候有了積極的態度,就會看到更多的機會去事奉神。開始的態度,比其他因素更能夠直接影響工作的成果。


2. 成功與失敗的分別在於我的心態。你能不能成功,取決於你的心態。

   心態是做事成功的一個很重要的因素。
    “你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。”(箴言4:23)
    箴言告訴我們,一生的果效是由心發出。我要特別提醒弟兄姊妹,舊約聖經用的希伯來語,「心」這個字是指內心,包括人的思想,感情,意誌,也就是一個人的心懷意念,也可以說是心態。換句話說,一個人的人生態度對他一生的成敗是舉足輕重的。這是何等的重要!所以聖經教我們要好好的保守我們的心,勝過保守一切其他的事物,因為生命的泉源是從我們的內心湧出來的﹔你不能達到成功,很多時候是因為你的人生態度不對。有一位在奧運會上得到金牌的運動家曾經這樣說過:「我相信得到金牌和銀牌的運動員唯一不同的地方,就是他們的心態,而不是他們的能力。」同樣才華、相等能力的人,勝敗是決定在他們的心態。
  事實上,歷史上那些大有成就的人,在才能上比其他人並不見得強很多,而他們取勝的原因往往就在於他們的態度。以色列第四任的總理梅厄 (Golda Meir) 曾經說過,我們以色列這麼小的一個國家,又被一些虎視眈眈的國家四面環繞著,我們缺少資源,更缺少國際輿論的支持,我們惟一所有的只是人民的偉大精神,如果我們的人民失去了這種精神,就是美國也絕對沒有辦法幫助我們。弟兄姊妹,如果您到過以色列,您就會感覺到一種不平凡的精神。這種不平凡的精神或是心態能帶出不平凡的成功。當然一個人的能力也很重要,但是一個人的成功,往往取決於他的精神力量。
    一個正確的態度能夠彌補你資源不足的劣勢。聖經裡一個最明顯的例子就是大衛打敗歌利亞的事件。從掃羅王對大衛說的一句話﹕“你不能去與那非利士人戰鬥,因為你年紀太輕,他自幼就作戰士。”就知道大衛根本不可能戰勝歌利亞的。但是我們來看看大衛的心態是怎麼樣的。當他看到歌利亞這個九尺多高,身穿銅盔鐵甲,身經百戰的大能戰士的時候,他卻很有把握、很有信心的,不只一次問旁邊的人說﹕如果“有人殺這非利士人,除掉以色列人的恥辱,怎樣待他呢?這未受割禮的非利士人是誰呢,竟敢向永生 神的軍隊罵陣嗎?”當他面對面迎戰歌利亞的時候,眼看面前是個高大、像銅牆鐵壁般的巨無霸,自己卻是連保護身體的鐵甲軍裝都沒有,而且是手無寸鐵,怎麼跟對方打呢?但是他有的是不平凡的心態。大衛一點都不驚惶懼怕,他對歌利亞宣告說﹕“你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟ji3;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你,斬你的頭;又將非利士軍兵的屍首,給空中的飛鳥地上的野獸喫,”這一段話聽起來好像態度太過狂傲,但是從他下一句話,我們就知道他對取勝有這麼大的把握、這種態度是從何來的。“使普天下的人都知道以色列中有 神。又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。”是的,聖經、歷史、經驗都告訴我們,許多領袖雖然欠缺資源,卻擁有無比的信心,這積極的心態能促使他們成就偉大的事。


3. 我的態度能把困難化為祝福
    “艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。約書亞便撕裂衣服,他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前,俯伏在地,直到晚上。約書亞說﹕“哀哉!主耶和華阿,你為甚麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊倒好。主阿!以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢?迦南人和這地一切的居民聽見了,就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。”(書7:5-9)
    這段經文讀起來讓人有一種很沮喪的感覺。約書亞在這裡所表現的是一種完全無可奈何、悲觀消極的態度。到底這場以色列和艾城的戰役是怎樣開始的呢?我們來看以色列的探子對艾城的評估。他們窺探艾城回來,報告說﹕“眾民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;不必勞累眾民都去,因為那裏的人少。”想不到本來是這麼輕而易舉的事情,卻落個一敗塗地,使約書亞完全沮喪崩潰。
    當然我們都很熟悉這個故事,是因為亞幹犯罪,偷竊當滅之物,以致得罪耶和華,使以色列人敗在敵人手中。但是如果我們好好分析,就知道神在這件事上要約書亞學一個很重要的功課﹕就是態度能把困難化為祝福。
    第一﹕神要約書亞醒覺,承認有問題。神說﹕“起來!你為何這樣俯伏在地呢?以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裏。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物,從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。”神一口氣就點出了他們的問題。神要約書亞覺察、承認他們有問題。
    第二﹕神要約書亞做檢討、做評估,到底問題出在那裏,找出問題的根源和所在地。神說﹕“到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個的近前來。被取的人,有當滅的物在他那裏,他和他所有的,必被火焚燒。因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中,行了愚妄的事。”神要約書亞針對問題去分析、去追根究底,去找出問題的癥結,針對問題提出對策。
    第三﹕神要約書亞做一個重要的抉擇,就是改變態度,積極處理問題。這個抉擇是把困難化為祝福的關鍵。本來約書亞的態度是悲觀消極,撕裂衣服,把灰撒在頭上,痛苦的埋怨神為什麼讓他們過約旦河,讓他們敗在敵人手中。經過神的教導,他終於醒悟過來、振作起來、改變態度。聖經說﹕“於是約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來;”等等…。神還特別提醒他說﹕“不要懼怕,也不要驚惶。你起來率領一切兵丁,上艾城去,我已經把艾城的王,和他的民,他的城,並他的地,都交在你手裏。”神要約書亞把消極膽怯的態度轉為積極、勇敢的態度,然後神的祝福就要臨到。我們的態度能把困難化為祝福。
    弟兄姊妹,我們在服事中肯定會面臨問題的﹐如果我們用積極的態度來面對﹐就能夠把每一個問題看成是一個機會。在我們的講義裡有列出了面對困難的三個階段﹐可以讓我們好好來分析自己目前所面臨的狀況。第一﹕覺察到問題。我們先要承認有問題,才能對問題提出解決的對策。第二﹕分析問題。到底問題出在哪裡?是哪一方面出錯?要分析、追究,找到問題的癥結。第三﹕抉擇—改變態度,這就是我們心態表現的時刻。到底我們是一再強調問題的嚴重性和我們的無助性﹐還是積極的提出具體的辦法和步驟來解決問題。我們可以選擇採取悲觀失望﹐互相指責﹐憤憤不平﹐甚至放棄努力的態度;也可以選擇採取充滿希望,勤奮工作﹐建造理想的積極態度。這都取決於我們自己的態度。神的旨意是要把一切的困難都變為祝福。
    請記住﹐聖經裡面很多章節﹐都是作者們在逆境之下、在極大的困難中寫出來的。大衛常常在四面仇敵,走投無路的逆境中寫出感人肺腑的詩篇。聖經裡的作者有的是在被擄到外地、或是被奴役的情況下,有的是被關在監獄裏所寫的。可是他們都戰勝了自己的環境﹐讓神把逆境變為祝福。當我們面對困難時,我們可以變得垂頭喪氣,也可以積極的思想如何去克服困難,解決問題。我們可以怨天尤人,也可以努力去處理難題,我們可以怒火填胸,也可以冷靜的積極投身工作;我們可以徒然放棄,更可以攻克己身,戰勝困難,這都是在一念之差。能否將困難轉化為祝福,關鍵不止在於神的作為,更在於你的心態。神的心意是叫萬事互相效力,叫愛祂的人得到好處(羅馬書8:28)。神對我們的意念是賜平安的意念,是祝福的意念。但是我們要用正確的心態去領受神的祝福。
  
4. 能帶給我滿足快樂的是我的心態,而不是我的成就。

   成就感在於自己的心態﹐而非成就本身。
    許多人很有成就,有財富、有名望,但並不幸福。有專家訪問過美國一百多位百萬富翁,發現他們大部份都不覺得幸福。為什麼呢﹖因為幸福在於我們的心態,而不在於我們的成就。或者說﹐真正的成就感是建立在一種積極的心態上。傳道書2,3章說﹕“我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功,誰知都是虛空﹐都是捕風,在日光之下毫無益處。”“我知道世人,莫強如終身喜樂行善。並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福﹐這也是神的恩賜。”
    我們心裏所想的,要比我們物質上所得的更重要。很多教會領袖、或者其他什麼組織的領導者有時候會夢想,假如能換到一個新的崗位,一切就會更好。其實,如果他們真的到了一個新的崗位﹐又會有新的問題;而且這問題多半就是他本身。作為一個好領袖,一定要治好這毛病。如果我們的心態不正確,到了新的地方,類似的情況還是會出現,使我們又會去想改變環境。
我要您用以下四個問題來考察一下自己。您有沒有想過﹕
1.  換個工作就會感覺好些;
2.  如果認識某某人就好了;
3.  若是情況起了變化就好了;
4.  如果當初自己沒那樣做就好了。
如果您被類似的思想困擾著,大概是您的態度有問題。
    在這裡我們特別強調,在態度上知足和所謂的滿足是有分別的。保羅在腓立比書4章說﹐他無論在何種景況﹐總是會知足,而不是滿足。因為他在3章也說﹕“我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。”他對自己的現況還不滿足;知足而不滿足。我們可以對一件事或一個現狀知足,而不滿足。比如說﹐我對自己的婚姻很知足﹐但並不滿足於現狀﹐而是應該和我的妻子共同努力去進一步讓我們的關係更好。再如﹐我對自己的工作和經濟收入很知足,感謝主把我放到這個崗位,讓我生活不致缺乏,然而我卻不能滿足於此﹐在工作上還有許多的地方要去努力改進。生活中的許多事﹐我都應該知足﹐但是如果就此滿足﹐就會固步自封﹐停滯不前﹐虛度光陰。
    多少人希望得到更多的財富﹐或者更大的名望﹐或者牧養更大的教會﹐以為一旦得到就會幸福﹐就會滿足。但是如果沒有正確的心態﹐就永遠不會知足﹐不會喜樂。我們要想一想﹐自己的成就感到底建立在什麼基礎上﹖成就感在於自己的心態﹐而非成就本身。


5. 當我選擇去改變時,我的態度便會改變。

   心態只有我決心去改變它的時候,它才會真正改變。
    “我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;” (申命記30:19) 我們沒有辦法預定自己的生活上會有些什麼遭遇,可是我們可以選擇用積極的態度來迎接生活的挑戰。
    我們可以選擇自己的態度。消極的態度是失敗類型的人的特征;積極的態度則是成功人物的特征。以下讓我們看一些選擇自我消極的態度的例子:“我是個失敗者”,“我一事無成”,“為什麼我沒有某某人那樣出色?”“我不如別人”“我不敢冒險嘗試,弄不好會暴露我許多弱點”“ “我的問題比別人更復雜”“要我是某某人就好了”“我怎麼總比別人都倒黴”。。。等等類似的自我否定,自然會產生消極的情緒,把我們帶入失敗的路上去。
    下面是一些選擇自我積極態度的例子﹕“我有能力、有價值”,“我是神手中的精心傑作”,“我和別人一樣有才能”,“我願意接受新的挑戰、並借此而提升自己”“嘗試新東西使我成長,也使生活有意義”“我每天都期待有新的機會來參與,並由此產生成就感”. . .這些是我們應該經常提醒自己的話,這樣才能建立起積極的人生態度。這也是我們選擇積極態度的方法。
以下是一些我們需要選擇的積極態度:
1.相信最重要的事,不是發生在你身外的事,而是發生在你內心的事
2.不要將自己的態度歸咎於別人或其他事情
3.經常檢查自己現在的態度
4.認識到信心的力量可以戰勝恐懼
5.求神的聖靈充滿你的心,賜給你天上的力量
6.找出並寫下自己的人生目標
7.徵求能幫助你而又盡責的夥伴來監督自己
8.多和態度積極的人交往
9.找一個有積極態度的人做自己的榜樣去效仿
10.用聖經真理裝備自己
    在我們的講義裡有一個示意圖,指出當我們生命逐漸成熟的時候,我們的生活應該更多地取決於我們的選擇,而不是被外界的條件所限制,要註意的是,這關鍵在於我們的態度。


6. 我要不斷調整我的態度。

    就像我們的身體需要不停的鍛煉,才能保持健康一樣,我們的態度也需要不斷的調整和改進,才能適應新的環境和形勢。保羅在腓立比書 4:8告誡說:“弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱贊,這些事你們都要思念。”  雖然保羅的信是寫給成熟的信徒,但是他還是提醒他們要繼續追求端正的態度,註意自己的心思意念。我們好像在大海航行,雖然很清楚自己的目的地,但是在路途中還是要經常的調整方向,才不會走偏。

以下幾種情況是態度的警告訊號,提醒我們要檢查並調整自己的態度:
1) 我沒有足夠時間與神相交或獨處
2) 我的家人察覺到我的態度出了問題
3) 我和同事之間的關系變得緊張
4) 我開始看輕別人,對人、對事的看法變得消極
5) 我對人生的看法變得悲觀或者無動於衷

在我們這一課的結尾,要鼓勵學員們花些時間,看看自己是不是存在這些問題,特別是第一和第二條。這對我們及時調整自己的態度很有幫助。


7.我的態度能感染他人。態度具有感染力。
    保羅教訓加拉太信徒不要受猶太教派那種拘守舊約律法的錯誤態度所影響,他用一句話來警告他們﹕“一點麵酵能使全團都發起來。”(加5:9) 他用麵酵來形容態度的影響力或是感染力。正如感冒可以傳染給別人一樣,一個人的態度是可以影響並感染周圍的人的。   
    在這一課的最後,就像我們其他課一樣,要給自己做一個評估,請你列出自己的教會和會眾中存在的三個最大的態度問題。
(1)
(2)
(3)


    你認為為什麼會眾中會有這些普遍的態度問題? 要一再提醒自己,提醒其他現在或是未來的領袖們,態度是會互相感染的。所以要在教會中樹立好的榜樣,以積極的態度來帶領並影響大家。


應用:改變這些態度的策略
 a. 以身作則,以正確的態度作人們的榜樣
 b. 認定正確的態度,並與其他領袖分享交流
 c. 以態度為主題培訓領袖
 d. 講解有關態度的真理
 e. 要求人們對他們的態度負責


相关讯息
领袖训练中级课程第一课 领导始于心态
领袖训练初级课程第二十四课 测量领导力的成长(下)
相关讯息

生活与祷告(18) 
不满与忿怒是一种习惯性的反应,神不喜悦这种行为。保罗在这里教导我们要将一切的委屈,冤枉交给神,由神来伸冤报应...

生活与祷告(17) 
雅各教导我们既是神的儿女,就应该效法神不偏待人,因为以偏见待人是没有爱心的表现,要受到审判...

生活与祷告(16) 
当我们能真正接受神的主权时,就会为自己所有的产业与恩赐感谢神,也会对别人的拥有感谢神...

生活与祷告(15) 
亚伦与米利暗觉得神同样也与他们说话,为什么摩西就是领袖呢? 因为比较而生出忌妒...

生活与祷告(14) 
不论什么原因都不要为我们的过犯找借口,推卸责任,应当求圣灵光照我们,在神面前悔改...

生活与祷告(13) 
人往往不愿意面对自己的问题(罪),但当一个人愿意承认自己的罪,并认识耶稣是生命的泉源时,生命的活水就会进入我们,使我们的生命有改变...

生活与祷告(12) 
那哭喊的人他们并不是真正信靠神的人,他们在困难中没有与神同工,而是依靠自己的能力...

生活与祷告(11) 
神的儿女应顺服神,凭信心去争取神所应许的事,而不应该用抱怨的态度...

生活与祷告(10) 
一条以色列民从来没有走过的路,神要他们凭著信心走,从这里我们看到神的作为与人的回应...

生活与祷告(9) 
一个信靠神的人,在遇到困难时,首先会想到神,并且相信神与他们同在...

生活与祷告(8) 
神的应许是给所有的人, 但只有那对神有信心的人才能得到...

生活与祷告(7) 
要相信所有的困难都是出于神的允许,为要考验我们的信心...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

生活与祷告(5) 
这段经文是教导基督徒对于祷告与群体之间关系的认知.在经文中提到代求的祷告有三种...

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

其它文章有关"心态"

领袖训练中级课程第一课 领导始于心态 
领袖需要具有比一般人更高的思考力和洞察力。有人说﹐人分三种: 第一种人创造历史,第二种是随波逐流,第三种人什么都不知道,完全跟不上潮流。领袖人物必须是第一种人。在任何组织或者机构内,只要稍作观察,就可以看出领导人物和一般人的不同...

领袖训练中级课程第八课 心态-致胜的关键 
我们往往听见冲突交锋(confrontation) 之类的字眼就很害怕﹐容易使我们联想到争吵和粗暴的事件。所以作为教会领袖﹐我们一定要好好学会用积极的态度来面对矛盾、处理冲突﹐争取达到真正双赢的结果...

何西阿书系列(3.07) 
神在雅各身上工作的结果

哥林多前书(5.10) 
信徒要非常谨慎,不可给魔鬼留余地;也不可与受鬼魔控制的信徒交往,以免自己犯罪。

其它文章有关"领袖"

尼希米记(7) 
魔鬼的攻击很多是从内部而来。百姓开始发怨言,认为他们受苦是因为修城墙;这其实是老我的败坏...

尼希米记(8) 
仇敌攻击的方式:使领袖离开本位,挪开一点点就好,并且多次要求。尼希米的对策是完全拒绝,专心做工,将眼目注视在神的托付上...


哥林多前书系列 (2) 
保罗的第一个解决之道—以十字架的福音为中心, 把注意力从教会领袖身上转到十字架的基督身上...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

领袖的特质(一) — 耶罗波安 
求神帮助我们,从历史人物的生平学习如何成为合神心意的属灵领袖...

领袖的特质(二) — 耶罗波安 
耶罗波安是一个大有才能的人,终其一生看来,缺乏安全感是他的致命伤;也是一个领袖应引以为监之处...

领袖的特质(三) — 亚哈王 
亚哈王虽然是个失败的领袖,但在神的眼中仍然看重他“牧人"的职分,更看重所托付给他的百姓...

领袖的特质(四) — 以利亚 
以利亚在众民面前杀了四百巴力的先知,这真是一个荣耀的时刻,若是以利亚能趁胜追击,也许以色列的大复兴指日可待...

领袖的特质(五) — 以利亚 
以利亚的服事一直是单打独斗,像他这样没有同工地孤军奋战实在是很危险的事,也是在服事工场上一个领袖要引以为监的地方...

领袖的特质(六) — 以利亚 
以利亚并没有停留在软弱后退的光景中太久,当神再次呼召他时,他还是和当初蒙召的时候一样,马上顺服起来行动...

其它文章有关"约书亚"

信心见证人系列 (7) 
约书亚因信神,就不看自己的软弱,只信靠全能的神,他接受神的呼召,教导训练以色列的百姓信靠神,且大有果效...

义人系列 (13) 
当我们的眼光中没有神的时候我们所看到的只有困难与痛苦,若我们眼光中有神,所看到的是神的同在,而充满信心...

生活与祷告(9) 
一个信靠神的人,在遇到困难时,首先会想到神,并且相信神与他们同在...

生活与祷告(11) 
神的儿女应顺服神,凭信心去争取神所应许的事,而不应该用抱怨的态度...

申命记(3.06) 
归回的应许

申命记(3.07) 
律法的承传

申命记(3.10) 
职事的移交 & 考试题目


8月5日 每日经历神 
你要牢牢捉住主给你的应许!祂不会忘记祂自己对你的应许。回头检视你基督徒的生活,重新数算神如何信守祂的话语。

士师记(1.03) 
因为以色列人不守约,神没有为他们赶走所有迦南人,借迦南人去试验以色列人是否忠心。

约书亚记 圣经朗诵 
约书亚记 国语和合本 圣经朗诵

其它文章有关"好牧人"

欢迎来到好牧人网站 
【好牧人】网站的主要内容,有每日信息、每日灵修和圣经诵读...

好牧人简介 
【好牧人】网站的主要内容,有每日信息和每日灵修,都是针对基督徒的需要。 ‘好牧人’是耶稣在世的时候给祂自己的称呼。‘好’这个字说明祂肯为羊舍命, 祂不单单说说而已,最后的确在十字架流血舍命, 第三天复活, 使凡信祂的得权柄作神的儿女。 是儿女就说明有神的生命,更进一步还应许我们得丰盛的生命。 请听主自己说, “我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。” 我们也为此做见证。

好牧人网站是属于您我的园地... 

这几天您上到好牧人网站 是否发觉首页看起来不一样了?
好牧人网站 是属于您我的园地,欢迎您常常留言,给我们指教。


约翰福音系列 (16) 
好牧人与羊的比喻, 人对主耶稣有这些不同的看法,原因在于他们是否属于主的羊...

以赛亚书系列 (7.20) 
先知预言暗示耶和华来时要用他的宝血救赎他的子民,他们必会得到他的拯救得到他的赏赐...


领袖训练初级课程第一课 神为何呼召我们起来带领 
我要特别澄清一下,当我讲到「领袖」这个名词的时候,有些人可能会误解,以为领袖是指那些国家的元首或是大机构的总裁。其实不是的。只要是带领人,影响人的人就是领袖...


领袖训练初级课程第三课 领袖的心—接受神的塑造 
这一课主要是让我们了解领袖的心比领袖的其它一切都重要。本课学习的目标是要让学习者确认,神建立一个领袖是从他的内心开始塑造...

领袖训练初级课程第四课 领袖的心—培养领袖的品格 
对领袖来说,培养领导的「技巧」去有效的领导固然重要,但每个伟大的领袖都应该首先在其生命中培养一些重要的品格...

领袖训练初级课程第七课 优先次序 
在这一课我们要从圣经里找出一些优先次序的根据与基本原则。然后我要您自我评估您个人目前的领导力;这个评估是建立在你如何有效地利用你的时间上...

领袖训练初级课程第八课 优先次序与决策 
这一课可以装备你、帮助你按照优先次序去带领、规划、决定,让你受装备之后,处事可以主动出击,而不是被动反应...

其它文章有关"领袖训练"

领袖训练初级课程第一课 神为何呼召我们起来带领 
我要特别澄清一下,当我讲到「领袖」这个名词的时候,有些人可能会误解,以为领袖是指那些国家的元首或是大机构的总裁。其实不是的。只要是带领人,影响人的人就是领袖...


领袖训练初级课程第三课 领袖的心—接受神的塑造 
这一课主要是让我们了解领袖的心比领袖的其它一切都重要。本课学习的目标是要让学习者确认,神建立一个领袖是从他的内心开始塑造...

领袖训练初级课程第四课 领袖的心—培养领袖的品格 
对领袖来说,培养领导的「技巧」去有效的领导固然重要,但每个伟大的领袖都应该首先在其生命中培养一些重要的品格...

领袖训练初级课程 
当我们在设计这门课的时候,我们的期望是:您不但透过学习和操练这些课程而成为合乎主用的属灵领袖,更重要的是,我们要鼓励您,甚至要挑战您,要求您把您所学到的去教导别人...

领袖训练初级课程第七课 优先次序 
在这一课我们要从圣经里找出一些优先次序的根据与基本原则。然后我要您自我评估您个人目前的领导力;这个评估是建立在你如何有效地利用你的时间上...

领袖训练初级课程第八课 优先次序与决策 
这一课可以装备你、帮助你按照优先次序去带领、规划、决定,让你受装备之后,处事可以主动出击,而不是被动反应...

领袖训练初级课程第九课 领袖与人际关系 
在这一课里我要让你看到人际关系是教会领导成功的一个很重要的关键。我们要先从圣经的教导来学习人际关系的基本原则。我们也要学习耶稣和保罗的人际关系。我会教你如何在人际关系上操练属灵的带领,使你懂得用属灵生命的力量去影响他人,而不是用你职位上附带的权柄去辖制人...

领袖训练初级课程第十课 领袖与人际技巧的培养 
在这一课里,我要帮助你了解领袖与群众的关系,为你解释领袖应该如何带领群众。我也要让你了解领导力就是人际关系。最后,我们要探讨十个关于群众的心灵事实,然后从这个事实中学习一些属灵领袖应有的人际关系的技巧。

领袖训练初级课程第十一课 领袖与策划 
在这一课,首先我们要探讨策划,就是策略性的计画,对领导的重要。然后我们要探讨策划是不是合乎圣经的教导。如果是的话,我们就从圣经里找出一些策划的实例,让我们确认策划对属灵领袖的重要,使我们知道策划怎样帮助领袖带领神的子民去实践神所托付他们的使命...

领袖训练初级课程第二课 神如何呼召我们起来带领 
孙德生最先给领导作了一个最恰当的定义:他说:领导力就是影响力...

本目录中最多阅览的文章

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

生活与祷告(5) 
这段经文是教导基督徒对于祷告与群体之间关系的认知.在经文中提到代求的祷告有三种...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

生活与祷告(1) 
基督徒可以常为别人代求,祷告,这是神的命令也是神赐给我们的福份...

生活与祷告(2) 
哈拿因著在神面前真诚的祷告,而得到神的祝福...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry