首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
提摩太后书、提多书和腓利门书系列
教会概论
提摩太前书系列
尼希米记
教会合一系列
圣所建造系列
真理与异端的分辨
信徒造就
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以赛亚书系列(8.25)
 
 点击收听  .
 

朱乐平长老
6/18/2010


* 當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去(當時戰敗國所供奉的偶像都是成為征服者的戰利品)。這些偶像因為不是真神,既不能保佑這些巴比倫人,更是自身難保,落得被擺放在大象、駱駝、牛、驢、騾等的背上馱著走,轉運到別的地方,由于路途的顛簸,也就被破壞得支離破碎,這表明了巴比倫人供奉的偶像是無用的。

* 而以色列人的神是真的活的、是有感情有愛的,是完全不一樣的。依靠仰望神的百姓,通常是經歷災難、審判而存留的餘民,他們沒有離棄神,始終忠心的跟隨神,這批人是神所鍾愛的,也是真正的屬于神的。

* 很多基督徒在順境的時候承認是基督徒,但是在困境、有災難、受逼迫的時候,他們就不承認是基督徒,而放棄他們的信仰,離開神。

* 神對每一個兒女從他們出生之後一直到老,神都是一樣的疼愛他。神既然是造了我們,神就要像母親養孩子一樣的對待我們,而祂的愛比母愛更勝、更深。


相关讯息
以赛亚书系列(8.24)
以赛亚书系列(8.23)
相关讯息

教会概论(10) 
救恩的步骤:先是得儿子的名份,然后主再来,教会的信徒身体得赎,披上荣体,才与主同在...

教会概论(9) 
教会被提是我们得救之人最大的盼望之一,「身体得赎」也是主救恩中重要的真理...

教会概论(8) 
「因信称义」是极伟大的真理,因著主耶稣,神把祂的义加在我们身上,称我们罪人为义人与神和好,这是白白的恩典,从此,新的生命是为主而活的...

教会概论(7) 
主餐和浸礼是教会的两个主要礼仪,主餐比较着重于个人与主的关系,提醒信徒记念主的死和再来。浸礼则比较着重信徒的外在见证,向外宣布自己与主的关系...

教会概论(6) 
教会的聚会很多,都按各不同需要而设立,但在一切聚会之上,最主要的聚会仍然是主日崇拜...

教会概论(5) 
教会整体的责任既属灵也入世,信徒固然在教会中为一单位,但在教会的职责上,应该以整体为是...

教会概论(4) 
教会的组成,圣经没有明显的规定和描述,因为教会是一个有生命的有机体,不能一成不变,且各教会在长成中强调的重点也不相同...

教会概论(3) 
我们从神的计划中看教会的起源,也从教会的历史上看自己今天的地位,从而尽忠职守...

教会概论(2) 
教会既是主耶稣在地上唯一建立的组织,自然面对撒但拼命的攻击,圣经中对教会的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

教会概论(1) 
教会是求告主耶稣之名的群体. 这群体联合的唯一目的就是求告主的名,是属于主的人,而非社会上的一般组织基构...

其它文章有关"波斯"

新约背景与马可福音系列 (1.2) 
死海古卷其中以赛亚书等旧约古卷被发现的重要意义, 也增添了对圣经了解及圣经是神的启示的信心...

以赛亚书系列 (3.16) 
神亲自选召军旅攻打巴比伦, 先知以赛亚预言玛代波斯被选为神攻打巴比之工具...

以赛亚书系列 (3.18) 
攻击巴比伦的是玛代波斯人, 巴比伦的结局是说到该城前后所遭受的总和...

以赛亚书系列 (3.19) 
神之所以要惩罚巴比伦, 因为祂怜恤以色列, 要使他们在本土上安息...

以赛亚书系列 (4.17) 
以赛亚书第二十一章是包含三个预言, 有关巴比伦、以东和亚拉伯...

以赛亚书系列 (4.18) 
大敌当前, 巴比伦不仅未曾预备战事, 居然盛筵狂欢...

以赛亚书系列(8.20) 
神要保护他们. 雅各是他的仆人, 神要在他们的的身上荣耀自己...

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

其它文章有关"巴比伦"

以赛亚书系列 (1.3) 

以赛亚书第一章第一节的内容 – 默示, 是从神那里得到的「重担」, 针对犹大和耶路撒冷...



新约背景与马可福音系列 (1.2) 
死海古卷其中以赛亚书等旧约古卷被发现的重要意义, 也增添了对圣经了解及圣经是神的启示的信心...

义人系列 (11) 
当以色列民在神面前自卑,悔改承认自己已无指望时,就是一个复兴的开始...

以赛亚书系列 (3.15) 

先知建议以色列宣扬神的美名, 用诗歌赞扬神, 祂救恩的美善和祂荣耀的同在...



以赛亚书系列 (3.16) 
神亲自选召军旅攻打巴比伦, 先知以赛亚预言玛代波斯被选为神攻打巴比之工具...

以赛亚书系列 (3.17)  

耶和华的日子在圣经里出现多次. 是指神审判世界, 拯救祂的选民的时候. 在历史上也出现很多次...



以赛亚书系列 (3.18) 
攻击巴比伦的是玛代波斯人, 巴比伦的结局是说到该城前后所遭受的总和...

以赛亚书系列 (3.19) 
神之所以要惩罚巴比伦, 因为祂怜恤以色列, 要使他们在本土上安息...

以赛亚书系列 (3.24) 
藉著神对亚述的处置, 说明神的大能和权柄, 也申明凡欺压神的民的列强, 必将遭神的审判...

以赛亚书系列 (4.17) 
以赛亚书第二十一章是包含三个预言, 有关巴比伦、以东和亚拉伯...

其它文章有关"余民"

教会论系列 (1) 
教会是基督的身体,我们都是其内的肢体,显明我们在基督身体里的合一...

以赛亚书系列 (2.9) 

神命令先知忠实传神信息, 虽明知百姓的心态会变得更加强硬...



以赛亚书系列 (3.6)  
神将藉亚述惩罚犹大, 又因亚述王的自大而加以管教...

以赛亚书系列 (3.11) 
弥赛亚的王国,以色列终将复兴, 里外皆有和平...

以赛亚书系列 (5.16) 
在祂的惩罚降临以色列之前,神警告忠于祂的余民早作预备...

以赛亚书系列(10.16) 
先知形容当神的救恩临到地上时的光景,到那时连山林与树木都要欢喜歌唱...

以赛亚书系列(14.04) 
以色列民明知故犯

以赛亚书系列(14.07) 
圣殿被毁的光景

以赛亚书系列(14.09) 
神必审判以色列民,但怜悯余民

以斯拉尼希米以斯帖(1.07) 
尼希米是一个信靠神并等候神旨意的人,也是一个懂得感恩归荣耀于神的人。

其它文章有关"偶像"

约翰一二三书系列(10) 
叫信奉神儿子的人的确知道自己有永生, 是约翰写信的目的...

以赛亚书系列 (1.8) 
当时的犹太民变了质, 背了约, 耶和华要处理, 除去渣滓; 先知预言神的救赎终必临到犹大...

以赛亚书系列 (1.10) 
犹大人由于富强而自大, 加上外邦的影响, 远离真神, 敬拜自己所作的偶像...

以赛亚书系列 (1.11) 
神对犹大悖逆的惩罚...

新约背景与马可福音系列 (1.9) 
犹太教守约的四个条件:守割礼, 不吃猪肉, 守安息日, 不拜偶像...

哥林多前书系列 (9) 
单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会...

以赛亚书系列 (4.08) 
以色列的遭受审判, 由于他们忘记了拯救他们的神, 一味自私自娱, 并敬拜邪神...

以赛亚书系列(6.04) 
祗有苦难才能使犹大人愿意听耶和华的信息, 一个人受到苦难后才学到功课, 听神的话...


以赛亚书系列(6.10) 
犹大不依靠神, 反到外地去找人帮助抵抗强敌,因此触怒了神,先知常以此事责备以色列人...

以赛亚书系列(6.14) 
有时我们做了让神不满之事时常以为是神远离了我们,其实是我们离开了神...

其它文章有关"以色列"

小先知书系列 (7) 
邻国的罪行是因为他们的行为失去了人性。而以色列、犹大人的罪行,则是因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守祂的律例,离弃神去拜偶像...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

以赛亚书系列 (2.1) 
说到以色列人的两种罪和对该罪的惩罚...

以赛亚书系列 (3.4) 
以色列多次遭神差遣外敌加以击打, 仍不悔改...

以赛亚书系列 (3.5) 
以色列人对神悖逆, 对贫穷的人和寡妇没有怜恤, 因此神加以惩罚...

以赛亚书系列 (4.01) 
先知警告非利士, 不要因亚述暂时由于内乱中止侵略而喜乐, 来日的灾祸将更为可怖...

以赛亚书系列 (4.06) 
预言亚兰与北国以色列的衰亡, 并提及所有犹大仇敌的下场...

以赛亚书系列 (4.07) 
以色列的余剩之民归向和他们立约的主...

以赛亚书系列 (4.08) 
以色列的遭受审判, 由于他们忘记了拯救他们的神, 一味自私自娱, 并敬拜邪神...

小先知书系列 (2.06) 
到最后耶和华大而可畏的日子临到的时候, 神要审判列国, 却要作他百姓的避难所...

其它文章有关"创造"

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有,并且都甚好...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知识、公义、圣洁,并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

探索福音系列(1) 
不能用科学方法证明神的存在, 真神是独一无二的, 是自有永有的...

神论系列 (21) 
神创造万物的过程,是藉著祂大能话语的吩咐,说有就有,命立就立;创造是从「无」中生出「有」...

教会概论(3) 
我们从神的计划中看教会的起源,也从教会的历史上看自己今天的地位,从而尽忠职守...

以赛亚书系列 (3.12) 
在弥赛亚统治之下, 人兽不复相残. 全地切实遵照耶和华的教训和原则而生活...

启示论(1.09) 
神已将他的事情显明给人,此启示显明他的永能和神性。目的是要人认识他...

以赛亚书系列 (7.22) 
人没有办法以人、物或事来与神比较,甚至连比较的方法都没有...

约翰福音(1.02) 
中国和西方哲学讲的道和约翰福音所讲的道完全不同。关于道,约翰福音中三个动词“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...

本目录中最多阅览的文章

教会概论(2) 
教会既是主耶稣在地上唯一建立的组织,自然面对撒但拼命的攻击,圣经中对教会的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

教会概论(6) 
教会的聚会很多,都按各不同需要而设立,但在一切聚会之上,最主要的聚会仍然是主日崇拜...

教会概论(3) 
我们从神的计划中看教会的起源,也从教会的历史上看自己今天的地位,从而尽忠职守...

教会概论(8) 
「因信称义」是极伟大的真理,因著主耶稣,神把祂的义加在我们身上,称我们罪人为义人与神和好,这是白白的恩典,从此,新的生命是为主而活的...

教会概论(4) 
教会的组成,圣经没有明显的规定和描述,因为教会是一个有生命的有机体,不能一成不变,且各教会在长成中强调的重点也不相同...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry