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基督教伦理学 (1.05)
 
 基督教伦理学 (1.05)  .
 

杨东川牧师
8/18/2016


對幹細胞研究的立場

反對使用從人類胚胎所得之幹細胞進行研究治療或其他目的,鼓勵科學社群積極發展從成人身體中得到之基因、胎盤、臍帶血,來自動物之細胞,以及其他不來自人類之胚胎細胞所發展之幹細胞科技。

反對對於人類進行無性生殖

人是依照神的形象創造的,無性生殖將人當成一個物品,因此否定了創造主所賜給我們的尊嚴與價值。

反對安樂死

安樂死違反了基督徒對於神掌管萬有的信任,而以自我決定奪取神的主權。

面對即將來臨的死亡

我們確信當死亡鄰近時,不需要以任何非自然的方式來延遲,因為基督已經為我們勝過死亡,我們相信神的信實並擁有永生的盼望。

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基督教伦理学 (1.09) 
基督徒应强调圣经真理,培养分辨善恶的能力,将圣经原则及道德规范教导儿童、青年和成人。


基督教伦理学 (1.08) 
奉献的原则是多种多收、少种少收、不种不收。更要紧的是献身当做活祭,而不是要与神做买卖。

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神是全人类和万物之主宰,所以我们在生命和财产上是神的管家。

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基督教伦理学 (1.05) 
基督已经为我们胜过死亡,我们相信神的信实并拥有永生的盼望。

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生命是神所赐的,所有的生命包括在母胎中之婴孩,必须被滋养、支持及保护。

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基督徒的家庭是藉耶稣基督以盟约结合在一起,是一种爱的结合,必须努力地耕耘与培育。

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基督教伦理学不是纯理论的教条诠释、非为律法主义设下定罪的标准、非为处境牺牲神成圣的要求;乃是在关系中寻求明白神的心意。

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一句鼓励安慰的话能使人振奋向上,而一句诋毁的话也会使人丧失生命。

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