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真理与异端的分辨(12)
 
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卫道弟兄
[约一 4﹕7-12,林前13]
7/20/2006


今日講題: 愛的真諦和來源
• 哥林多前書13章告訴我們說﹕“ 現在長存的有信、望、愛,這三樣,其中最大的是愛”。沒有愛,縱使多成功,多令世人羨慕都沒意思,都是枉然的。
• 一道泉水,不能同時湧出甜與苦的水來。愛的源頭是神。沒有神的愛,就沒有生命。神安排了挽回祭來解決我們生命的問題,我們既經歷了神的愛,自然必當彼此相愛,這也是神的命令。我們應讓神的愛通過我們彰顯出來,好叫我們親愛的家人、朋友、周圍的人能看見神、認識神的愛,讓神愛的計劃完完全全的實現了。
• 願我們都打開我們的心門 , 讓神的大愛澆灌 、充滿了我們的心!

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启示文学讲座 16 
哈米吉多顿大战中,敌基督被消灭,基督再臨,设立永恒的国度。耶稣提醒门徒,这些事一定会发生,要儆醒预备迎見主,要作忠心有見識的仆人。

启示文学讲座 15 
但以理考查耶利米的预言,获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满,天使加百列预告弥赛亚君王的出现。

启示文学讲座 14 
但以理后获得有关四兽的异象的解释,天使加百列向但以理讲解公绵羊、公山羊异象的意义。

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 09 
许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

其它文章有关"彼此相爱"

灵命塑造系列(11) 
新命令以「爱」为中心, 老约翰指出旧命令(神的道, 诫命)和新命令是相互关联的, 主最后把「诫命」和「爱」合并成一条...

约翰一二三书系列(7) 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相爱,主耶稣为我们做了一个榜样,他为我们舍命,我们也应为弟兄舍命...

约翰一二三书系列 (8) 
唯有我们彼此相爱才能使神的爱得以完全,彼此相爱的动机是神先爱我们...

以弗所书系列 (11) 
当我们学习了基督之后,就当在行为上有所改变,旧的行为已与基督同钉十字架,现在的我们是一个新人,有神的生命和性情...

教会论系列 (10) 
长大成熟的的教会,会彰显出其它的标记, 如: 受苦背负十架, 以主爱彼此相爱, 成全圣徒各尽其职...

约翰福音系列 (21) 
耶稣要离别,交下要相爱的命令...

使徒行传系列 (3) 
圣灵的带领是活泼的、自由的,随时按需要来供应。随著时代的变迁,圣灵带领的方式也就不同,这可由第一世纪初期教会的凡物公用,而到第二世纪加拉太教会就不一样了...

约翰福音(5.03) 
彼此相爱是主爱的复制品;是基督徒的记号...

约翰书信(1.06) 
在约翰的思想里,认识神与遵守神的诫命之间的关系是自然的,是不能分开的。

约翰书信(1.12) 
约翰再次提到如果你恨恶弟兄,就是杀人的。当你心里恨人时,心中已演练很多次如何杀人...

其它文章有关"挽回祭"

真理与异端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫无黑暗, 基督徒的生命是光明的...

灵命塑造系列(3) 
主耶稣基督是我们在父那里的一位中保。他为我们的罪作了挽回祭。祂不单献上挽回祭,祂就是挽回祭...

希伯来书(1.11) 
在旧约时代当人犯罪之后,一年一次要藉著由大祭司的献祭使自己的罪得赦免,所献的祭物必须是毫无瑕疵的...

希伯来书(2.15) 
在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的,在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的,因为那时的百姓没有敬畏神的心……

圣经辞汇(1.07) 
试探;撒旦;自由;奉献相交;恩赐;挽回祭;先知

罗马书 (2.02) 
神在律法之外预备了救恩,耶稣基督替我们承担了一切的刑罚,满足了神公义的要求。人能得称义,完全是神做成的工。

罗马书 (2.08) 
基督愿意爲罪人而死,从这点就可以看出,神对人的爱是何等深。我们因著基督,进到与神和好的关系。

7月7日 竭诚为主 
我们必须在实际的生活里把救恩行出来。一旦我们开始站在神救赎的根基上去遵行他的命令,我们会发现我们是可以做到的。

10月15日 竭诚为主 
宣道的信息,就是耶稣基督为普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被这一个启示充满的。

1月9日 活水(三) 
主耶稣称为义,是因为祂有义行,我们因信主耶稣,这义归给了我们,我们就白白称义。我们的义是从信主耶稣从死里复活来的。

其它文章有关"神的爱"

上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄,属于神的家,弟兄的关系是生命的关系,藉著救赎,两下合一...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

培灵讲座系列 (4) 
基督徒的三个生活准则:常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连,但感恩是主要的...


圣徒的追求系列 (4) 
祷告是坚固的堡垒, 祷告是通天的路...

以弗所书系列 (8) 
保罗劝勉信徒不要因为他坐监而对基督信仰产生怀疑与惧怕,保罗确信他的职份是出于神的恩赐...

约翰福音系列 (6) 
耶稣和尼哥底母谈论到生命的事,是本书的主要内容之一。在这之前约翰要表明耶稣是谁,在这里则要人得到祂所赐的生命...

不要怀疑神的爱 

求主帮助我们因著对真理的知识的把握,对神旨意的明白,就胜过负面的感受,胜过眼泪和痛苦...


约翰福音(2.14) 
主耶稣到底是谁?主耶稣在这段经文里亲口说:“我就是生命的粮。”...


马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

约翰书信(2.03) 
约翰一书的结构里每段的归结都在神的爱,或彼此相爱这事上

其它文章有关"生命"

上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄,属于神的家,弟兄的关系是生命的关系,藉著救赎,两下合一...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

真理与异端的分辨(9) 
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西,更要防备抵挡神的撒旦的势力,以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

灵命塑造系列(10) 
与主同行,是我们灵命塑造的过程。遵行十诫是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

神人关系系列 (8) 
「重生」乃是圣灵的工作,藉著神的话叫人重生;人的责任在于信神的话...


教会论系列 (12) 
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山上的经历系列 (11) 
耶稣基督在我们身上的工作就是老我的死,老我如果不死,我们活在基督里就不会被人看见,就不能活出基督来...

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启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

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