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圣徒的追求系列 (9)
 
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[太10:16; 西4:5]
10/11/2006


今日講題: 靈巧像蛇, 馴良像鴿子
• 敬畏神,有神的同在,是得勝的根基
• “該撒的物當歸給該撒, 神的物當歸給神” (太 22:21)
• “順從神,, 不順從人是應該的” (徒 5:29)
• 原則不茍且, 枝節不固執
• 對神赤露敞開, 對人有時可以有所保留
• 關於暗中作門徒
• 隨從聖靈引導, 不外面模仿, 不拘泥一格, 只討主喜悅悦

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启示文学讲座 16 
哈米吉多顿大战中,敌基督被消灭,基督再臨,设立永恒的国度。耶稣提醒门徒,这些事一定会发生,要儆醒预备迎見主,要作忠心有見識的仆人。

启示文学讲座 15 
但以理考查耶利米的预言,获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满,天使加百列预告弥赛亚君王的出现。

启示文学讲座 14 
但以理后获得有关四兽的异象的解释,天使加百列向但以理讲解公绵羊、公山羊异象的意义。

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 09 
许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

其它文章有关"得胜"

怎样读圣经-第十六讲 
第16讲 特别为传道人预备的; 传道人无论是在何地、在何时、在怎样困难的环境, 都要注意以下五点...

真理与异端的分辨 (14) 
因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的...

培灵讲座系列 (11) 
我们要回到圣经中,按著圣经的话语而行,靠圣灵行事,靠主得胜...

得胜者系列 

主仆雅各弟兄, 按启示录中对得胜者的呼召就再次提出解析, 并呼吁又鼓励神的儿女们都做个得胜的基督徒, 在地上为主做美好的见证, 得主的喜悦, 将来天上的赏赐也是大的...


得胜者系列(1) 
主向著每一个他的儿女都发出呼召,要我们跟随他;且藉圣灵,与父神,与主,有交通。在启示录中,神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

得胜者系列(4) 
神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心;士每拿教会是爲主受苦的教会,主指出试炼是来自撒但...

得胜者系列(5) 
别迦摩教会未与世界划清界限,使撒但乘虚而入;推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置,反而用其它人、物和条文取代神纯正的话语;撒狄教会并未活在真理的自由中,故按名是活的,其实是死的...

得胜者系列(6) 
末世教会只是知道并传讲真理,并没有实实在在地得著,并运用在教会生活中和人与人的关系里。所以自以爲是富足,一样都不缺,而实际上乃是贫穷瞎眼的...

其它文章有关"该撒"

使徒行传系列 (19) 
保罗在犹太人和公会面前, 用希伯来话讲他在去大马色路上得救归主的见证...

马可福音系列 (5.04) 
神不是死人的神而是活人的神,死里复活不单是一个动作过程,更重要是复活的人是活著的...

约翰福音(6.03) 
人为了自己的私利与权势,完全忘了神才是我们的王,也忘了真理的公平与公义,完全看不见从神而来的慈爱与诚实。要提醒自己时时保有清洁的良心,无伪的信心,诚实的活在神的面前。

10月23日 活水(三) 
保罗明白知道主所托付他的任务,所以保罗写信给提摩太的时候,要他爲真道打那美好的仗,持定永生。

其它文章有关"敬畏神"

腓立比书– 第六讲:两难之间(二) 
腓1:12-30经文记述保罗面临他生活中生命的两难,现在讲三, 四两点...

亲子关系 (六) –管教子女 (上) 
先带领儿女信主, 然后教他们凡事学习信靠主...

得胜者系列(8) 
挪亚在建造方舟的同时也劝那世代的人及时悔改归向神,进入方舟,以便得到神的救恩,但是最后只有挪亚一家进方舟得救。亚伯拉罕, 以撒, 雅各凭信心在世为寄居的...

士师英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神...

山上的经历系列 (19) 
蒙福的人应具备的条件:敬畏神, 心存谦卑, 虚心...

山上的经历系列 (20) 
让神的祝福传承至后代, 我们必须是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 顺服神的带领...

小先知书系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神责备他们在困苦中的呼求,他们献祭都不是出于真心诚意,并不是真正的悔改归向神...

小先知书系列 (20) 
神在对犹大国的审判中仍有怜悯,他的目的不是审判,乃是使人归正悔改...

义人系列 (2) 
义人应当像棕树、香柏树不论环境如何改变,在逆境,顺境都能生长...

义人系列 (8) 
因世人犯罪惹了神的怒气,除非人与神和好,否则神的怒气不会消灭...

其它文章有关"圣灵"

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

真理与异端的分辨(11) 
我们要警惕﹕在末世很多高唱特异功能的教派和假先知出现。求圣灵大大充满我们,保守我们走正路...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的,人需要有崭新的改变,才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列(4) 
何谓与神交通?通过听见、看见、注视、亲手摸过四个层次...

灵命塑造系列(7) 
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灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

圣徒的追求系列 (12) 
传道人的言语要受特别严格的对付和约束, 才能成神的出口...

其它文章有关"顺从"

圣徒的追求系列 (6) 
明白神的旨意要注意的三方面:认真读圣经,顺从神的引导,等候环境的安排...

希伯来书(1.11) 
在旧约时代当人犯罪之后,一年一次要藉著由大祭司的献祭使自己的罪得赦免,所献的祭物必须是毫无瑕疵的...

使徒行传系列(1.09) 
传道人虽然受到再三的逼迫与恐吓,到头还是能够全身而退...

申命记(1.09) 
摩西第二次讲律法:律法的详细内容─「提防假先知」

路加福音系列(1.01) 
天使传达神的心意与人,神的心意是要成全旧约的应许。

路加福音系列(2.11) 
我们是信心领受福音,因信以至于信,因爲义人是因信得生。(罗1:17)

歌罗西书 (2.08) 
仆人对主人的顺从,不仅是表面的顺从主人,并要以诚实敬畏主的心顺从主人,因为知道我们真正的主人是主耶稣,主是监察人心的。

7月02日 活水(三) 
基督从罪里释放了我们,使我们在生命中作王。神赐给我们生命,又赐给圣灵住在我们里面,外面又有圣经上的话帮助我们,只要我们不体贴肉体活著,只体贴圣灵活著,就能在行爲上有成义成圣的果子。

7月08日 活水(三) 
主耶稣不按自己的意思而行,父神叫祂作什麽,祂就作什麽,只要是神的旨意,无论如何难,祂都要去作,祂最大的顺从显明在十字架上,因爲是出于神的命令。

9月23日 活水(三) 
爱慕将要显现的荣耀麽?就得在地上和基督一同受苦,除此以外,没有第二条道路。基督如何在苦难中学了顺从;我们也当以顺从迎接所要来的苦难,就要和基督一同得荣耀。

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