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灵修神学(2.07)
 
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杨东川牧师
6/2/2012


靈修經典補述

聖伯爾拿、肯培多馬等箸,湯清、張伯懷、章文新譯(1999),「中世紀靈修文學選集」。香港:基督教文藝出版社。

 

聖經中的第一個信經:提摩太前書三章16

 

三大信經

使徒信經

l          教會歷史上最早的信經,也就是早期各地教會所共同接受的信仰宣告內容。

l          相傳為使徒寫成。但比較可能的論點是第二世紀的護教家根據使徒所流傳下來的信仰內容,加以摘要陳述所寫作而成。

 

尼西亞信經

l          325年所召開的尼西亞大公會議中所制定頒布。

l          基本內容乃是尤西比所提出,經由大會修訂後,成為當時教會所共同接受的信仰宣告內容。

 

亞他拿修信經

l          比前二個信經在教義的闡述上更加清晰、仔細及嚴謹,並且直接引用聖經用語。

l          據傳是教父亞他拿修所寫,因此為名。確實作者已不可考。

l          此信經對於三位一體之獨一真神、基督的位格及神性、聖靈的地位等教義上的爭論貢獻極大。

l          近代許多信條(如:奧斯堡信條)皆直接引用此信經內容作為教義的最高準則。

 

天主教著名修會及其代號

耶穌會(S.J.)                    方濟各會之小行乞僧會(O.F.M.)                  慈幼會(S.D.B.)     

方濟各會之嘉布遣修道會(O.F.M. Cap)                                                本篤會(O.S.B.)

弟兄會(F.S.C.)                道明會(O.P.)                                                   贖主會(C.S.S.R.)

 


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