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圣经人物(5.01)
 
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雅各牧师
9/3/2013


今日講題: 上帝之约(一)

 上帝要摩西將以色列人帶出埃及是手段,最後的目的是要讓以色列人進入迦南美地,做神的子民,是有君尊的祭司,是聖潔的國度。以色列人在曠野發生了許多的事情,摩西為了管理眾人揀選了一些人參與管理,但神覺得還不夠,還要跟以色列人立約,讓律法成為他們的生活準則。這就是對西方國家有深遠影響的摩西十誡。

 一、不可有別的神(出20:3)。世上有信仰者占80%,分為泛神論、多神論、精靈崇拜和無神論。只有耶和華是唯一的真神。其實無神論也是一種信仰、宗教。

 二、不可跪拜偶像(出20:4-5)。即不可為自己雕刻偶像,也不可拜任何其他百物。因為耶和華是忌邪的神。中國古代本無偶像,後來才從海外傳來,日漸風行。神的約必須遵循,否則神“比追討他的最,自父及子,直到三四代。

三、不可妄稱耶和華的名。上帝的名常被人妄稱,來打擊咒詛別人,從神那裡得利。

四、當紀念安息日,守為聖日(出20:8)。以色列人至今根據舊約守安息日,星期六商店不開門、人不作工。新約基督徒守主日,將主日分別出來歸給主,崇拜並幾年主,這是實質的意義。

 

(待續)


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圣经人物(五)
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启示文学讲座 16 
哈米吉多顿大战中,敌基督被消灭,基督再臨,设立永恒的国度。耶稣提醒门徒,这些事一定会发生,要儆醒预备迎見主,要作忠心有見識的仆人。

启示文学讲座 15 
但以理考查耶利米的预言,获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满,天使加百列预告弥赛亚君王的出现。

启示文学讲座 14 
但以理后获得有关四兽的异象的解释,天使加百列向但以理讲解公绵羊、公山羊异象的意义。

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 09 
许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

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山上的经历系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

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圣经诵读【摩西五经】已完成上网 

 
期待已久的圣经诵读,【摩西五经】终于完成上网,欢迎收听或下载...


生活与祷告(1) 
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