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哥林多前书(2.01)
 
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朱乐平长老
8/7/2014


  • 2:6-7節保羅說他所傳講十字架的救恩不是用智慧委婉的言語,而是神的智慧與大能,但保羅在對那些已經得到神的救恩與完全信靠耶穌基督的人所講的智慧,則不是一般文士或法利賽人所講的那將會敗亡之人的智慧。保羅所講的智慧,是只有被神揀選,信靠主耶穌基督,並預定在將來得榮耀的人才會明白的智慧。(太13:10-13,羅8:30)

  • 2:8-9 節保羅指出,神的智慧是有權有勢驕傲的人無法理解的,所以他們會將主耶穌基督釘十字架。9節的經文是來自以賽亞書64:4,告訴我們神的智慧,真理與恩典是為愛祂的人所預備的,那些不屬於神的人,無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。

  • 2:10節“顯明”原文有啟示的意思。神的智慧是藉由聖靈向信神的人所啟示的。聖經中神用啟示的時候有:
1.神要向人啟示超自然奧秘之事的時候。
2.神要將末世預言告訴人的時候。(太16:16-17,路10:22)

  • 聖靈藉由兩個途徑向人顯明神的智慧:
1.聖靈藉著默示向人顯明神的智慧。(林前2:12-13)
2.聖靈藉著祂在人裡面的光照,使人明白神的智慧。(林前2:14-16)

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启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

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许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

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启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

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耶利米书 (3.05) 
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7月13日 每日经历神 
属世的忧愁与属神的忧愁有所不同,当你以神的角度看自己的罪,你会体验到属神的忧愁。

哥林多前书(2.02) 
世人无法明白神的心意,惟有属神的人因有圣灵内住,有基督的心使我们能明白神的心意。

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