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6月19日 竭诚为主
 
 6月19日 竭诚为主  .
 
6/19/2018


619 熱誠的事奉

你愛我嗎?……你牧養我的羊。(約二十一16

耶穌並沒有叫人追隨祂的思想,而是要你看顧祂的羊,使他們因認識祂而得著滋養。我們把事奉的工作視作事奉主;但耶穌基督卻視我們與祂的關係為事奉,而不是我們為祂所做的工作。做門徒,是基於對耶穌基督的忠誠,而不是由於服從一套信徒規條。“人到我這裡來,若不愛我勝過……,就不能作我的門徒。”沒有爭議,也沒有強逼,只直截了當地--“你若做我的門徒,必須專心歸我”。一個人被聖靈摸著了,就說:“我如今認識了耶穌是誰。”這就是專心歸依的根源。

時至今日,我們已把信條代替了個人的信仰,所以致力於事工的人多,而一心歸服耶穌基督的人卻少。人不要歸服耶穌,只想致力於他所創立的事工。他們只認耶穌為同志。主首先順服的,是祂父的旨意,而不是人群的需要。他之所以救人,是順服父神的必然結果。我若只致力於人群的事工,不久就會精疲力竭,落到愛心冷淡的地步;但若我愛耶穌基督,就是人把我當作地席,我仍要服侍他們。門徒生活的秘訣就是全心歸依基督。那生命的特徵是隱藏不露,就如一粒麥子落在地裡死了,不久就萌芽生長,改變整個田園的景象(約十二24)。

祈禱◆願禰感動我的靈,使它被禰所充滿,直至湧溢。願禰透過我的意念思想,直至我形成“在基督耶穌裡的心懷意念”。


June 19 Service Of Passionate Devotion

Lovest thou Me? . . . Feed My sheep.” John 21:16

Jesus did not say – Make converts to your way of thinking, but look after My sheep, see that they get nourished in the knowledge of Me. We count as service what we do in the way of Christian work; Jesus Christ calls service what we are to Him, not what we do for Him. Discipleship is based on devotion to Jesus Christ, not on adherence to a belief or a creed. “If any man come to Me and hate not . . . , he cannot be My disciple.” There is no argument and no compulsion, but simply – If you would be My disciple, you must be devoted to Me. A man touched by the Spirit of God suddenly says – “Now I see Who Jesus is,” and that is the source of devotion.

Today we have substituted credal belief for personal belief, and that is why so many are devoted to causes and so few devoted to Jesus Christ. People do not want to be devoted to Jesus, but only to the cause He started. Jesus Christ is a source of deep offence to the educated mind of today that does not want Him in any other way than as a comrade. Our Lord's first obedience was to the will of His Father, not to the needs of men; the saving of men was the natural outcome of His obedience to the Father. If I am devoted to the cause of humanity only, I will soon be exhausted and come to the place where my love will falter; but if I love Jesus Christ personally and passionately, I can serve humanity though men treat me as a door-mat. The secret of a disciple's life is devotion to Jesus Christ, and the characteristic of the life is its unobtrusiveness. It is like a corn of wheat, which falls into the ground and dies, but presently it will spring up and alter the whole landscape John 12:24.


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启示文学讲座 16 
哈米吉多顿大战中,敌基督被消灭,基督再臨,设立永恒的国度。耶稣提醒门徒,这些事一定会发生,要儆醒预备迎見主,要作忠心有見識的仆人。

启示文学讲座 15 
但以理考查耶利米的预言,获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满,天使加百列预告弥赛亚君王的出现。

启示文学讲座 14 
但以理后获得有关四兽的异象的解释,天使加百列向但以理讲解公绵羊、公山羊异象的意义。

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 09 
许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

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良友圣经学院《教会关怀事工》 
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3月3日竭诚为主 
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5月16日 活水(三) 
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启示文学讲座 11 
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