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基督教伦理学 (1.07)
 
 基督教伦理学 (1.07)  .
 

杨东川牧师
8/20/2016


聯邦最高法院裁決同性婚姻合法化之後,基督徒如何面對?
1. 拒做同性婚禮蛋糕的店主因禍得福
2. 法官不願為同性婚姻證書簽字而遭起訴
3.軍牧因傳講同性戀不合聖經真理而被告
4. 肯州法院書記因拒簽證而鋃鐺下獄
5. 有人以同性戀為自豪,有人卻認為是犯罪,孰是孰非,爭論不休
6. 先知信息,預防勝於治療;呼籲罪人悔改
結論:不管世風日下,基督徒要過「歸主為聖」的生活。

「性別混淆」的骨牌效應
1.世運冠軍Bruce Jenner變性
2. 加州AB1266提案
3.「新世代性別創新」對兒童成長的混淆
結論:「男性女性並無清楚分別」的觀念,是同性戀的理論基礎,正如教會內標新立異、表現與正統不同的小宗派活動,是為極端,而極端乃是異端的開始。

基督徒的管家職分
神是全人類和萬物之主宰,所以我們在生命和財產上是神的管家。神建立了一個奉獻的制度以表明祂對全人類資源及關係的所有權。

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启示文学讲座 16 
哈米吉多顿大战中,敌基督被消灭,基督再臨,设立永恒的国度。耶稣提醒门徒,这些事一定会发生,要儆醒预备迎見主,要作忠心有見識的仆人。

启示文学讲座 15 
但以理考查耶利米的预言,获知预言论及耶路撒冷荒凉70年的期限行将届满,天使加百列预告弥赛亚君王的出现。

启示文学讲座 14 
但以理后获得有关四兽的异象的解释,天使加百列向但以理讲解公绵羊、公山羊异象的意义。

启示文学讲座 13 
世界会威胁我们,但我们若遵行神的话,神的话在险惡的环境裡,依然能够实现,并且得到荣耀。

启示文学讲座 12 
尼布甲尼撒王的三个功课:认识耶和华是万神之神,知道祂的旨意高过世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

启示文学讲座 10 
得胜的基督徒要与主一同治理,蒙恩得救,有荣耀身体,有永恒生命的人,永远与神同在。

启示文学讲座 09 
许多胜了兽和兽像的要赞美神,全能的神必定要全世界按著祂的公义交帐。

启示文学讲座 08 
神的国要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要发尽,神的审判要臨到。敬畏神的人要得赏赐,和神一起治理。

启示文学讲座 07 
第七印带出七支号。神审判的基础是圣徒的祷告,审判很重,表示圣徒所受的冤屈很大,他们受到的逼迫也很大。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

启示文学讲座 05 
主对别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉教会的鼓励和警告。

启示文学讲座 04 
启示录第二章和第三章,是主对以弗所、士每拿教会的称许、责备和警告;鼓励教会要听从主的话,以及对得胜者的应许。

启示文学讲座 03 
启示录第二章和第三章记载有关教会时期的事情,七个教会分别代表七个时期,每一个时代都同时并存这七种教会。第四章到二十二章记载「将来必成的事」。

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

其它文章有关"管家职分"

基督教伦理学 (1.10) 
当切记圣经的训诫:「要凡事察验, 美善的要持守, 各样的恶事要禁戒不做。」 (帖撒罗尼迦前书五21~22)

其它文章有关"罪人悔改"

耶稣生平(11.01) 
上帝救世的计划在主耶稣细心的执行之下完成了。他存心顺服以至于死,且死在十字架上,完成了上帝托付,偿付了世人的罪债,成就了救人的工作。

其它文章有关"性别混淆"

基督教伦理学 (1.06) 
性行为之神圣特质:神为其受造者所预备的。

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