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以赛亚书系列(8.02)
 
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朱乐平长老
4/10/2010


* 在第4節下半節,神回答祂所提出的問題,神就是那位興起古列王來管轄列國的,祂是昔在,今在以後永在的神,”與末後的同在”表示神與一切祂所創造屬神的人同在.

* “海島”,”地極”都是指當時的列國而言,”就近前來”是說列國打算合謀結盟對抗古列王,他們並不因為神的大作為而悔改順服神,反而彼此合作鑄造更精美的偶像,想要依靠偶像來保護他們對抗神所興起的古列王,這是非常愚昧的行為.(v.5-7)

* “惟”在原文中有“可是”的意思, “以色列與雅各”都是指以色列民,“僕人”是指神所揀選對神忠心的人,神稱亞伯拉罕為“朋友”這是一個極高的榮耀,因為他對神的信心堅定,(參考雅各書2:23,約翰福音15:15), “地極”,“地角”都是指一個地區而言, “領”有抓的意思與“召”同樣表示以色列民是神所揀選的與其他族類不同.是神所愛的,神安慰以色列民不要驚惶, 神絕不會丟棄他們.因為耶和華神是大有能力的必會扶持他們.(v.8-10)

* 神向以色列民應許說凡向你發火的必會羞愧與你相爭的必不會得勝,因為神與他們同在必會堅固,幫助,扶持以色列民神公義的右手必會保守以色列民,而列國所依靠的偶像全是虛無沒有能力的,無法與真神對抗.(v.11-13)


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12月28日清晨甘露 
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12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整个教会。我们与他同钉十字架幷与他同埋,更希奇的是,我们也与他一同复活,一同坐在天上。

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耶稣是耶和华的化身,乃是我们的主、我们的神,幷且也是我们的弟兄和朋友;愿我们崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公义的救主必须把他自己的完全分赐给他有罪的弟兄,而我们这些贫穷、犯罪的人,就当爲恩典的缘故接受他丰满的恩典。

12月23日清晨甘露 
当我们俯拜在无限大神的荣面之前时,我们便因著感到是在无限怜悯、无量慈爱之前,幷因得知我们“在爱子里”已蒙悦纳,而感到平安稳妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全这应许,因爲你的朋友的需用或仇敌的劫取,都不能使你无限恩典的宝藏竭尽,使你丰满力量的府库倒空。

12月21日清晨甘露 
永远的约乃是没有开头,幷且永远也不会终止的。感谢神的可靠的恩典,他已经与我立了约!若圣灵叫我确实知道这事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
圣灵满有恩惠的,常在我们的心灵中见证耶稣的爱,因此得到喜悦。他把基督的一切启示给我们。我们没有听到云彩里发出什麽声音,夜里也没有看到什麽异象,但我们却有比这更确实的见证。

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当一个人忧虑的时候,他就不能凭信心祷告;当他爲世事愁烦的时候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的国和他的义”,一切东西都要加给你们了。

12月18日清晨甘露 
若无真实的敬虔,一切宗教的仪式都是完全虚空的;若无诚心,一切敬拜的形式都是虚僞的,幷且也是冒渎了天上的神。

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基督喜欢他的教会,幷愿看她的美丽。鸟儿怎样常常归窠,游子怎样急欲返家,主的心也这样继续寻求它所选择的对象。

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