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哥林多前书(10.01)
 
 哥林多前书(10.01)  .
 

朱乐平长老
3/7/2015


  • 53節“變成”的意思,是我們得救的靈魂,穿上了蒙恩的身體。
  • 54-58節這段經文,保羅講述主的復活是一個大得勝。
  • 54節保羅引用以賽亞書25:8,說到先知以賽亞已預言主耶穌將要降生,並要吞滅死亡直到永遠。“死被得勝吞滅”原文是死在得勝中被吞滅,是指主耶穌在十字架上毀壞了魔鬼的伎倆勝過死亡。
  • 55節,保羅引用何西阿書13:14節,在原文中並沒有“權勢”這兩個字,是相對56節中“罪的權勢”而加的。“毒鉤”表示致人於死的主因,“死阿,你的毒鉤在那裡”是向死發出挑戰,問死致人於死的武器在那裡?
  • 56節,保羅解釋死的毒鉤就是罪(羅5:12,6:23),主耶穌來到世上目的就是拯救世人,祂獻上自己死在十字架上,成為我們的贖罪祭,使我們的罪得蒙赦免(約一2:12)。保羅也教導信徒律法與罪的關係,律法使人知罪,罪的工價就是死(羅4:15,加3:19)。外邦人原沒有神的律法,他們受從神所賜的良心做審判(羅2:14-15)。
  • 57-58節,保羅教導哥林多信徒,我們因主耶穌的復活,勝過死亡,使我們可以靠祂得勝。我們的信心就應當堅固不可動搖,並常常竭力多做主工,我們也會從主得獎賞(腓2:21)。

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7月13日清晨甘露 
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怎样读圣经-第十六讲 
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罗马书 (3.01) 
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罗马书 (3.05) 
人陷在罪中,没有能力自己救济,因爲身陷罪中,无法自拔。然而神随时愿意拯救我们,只要我们向祂呼求。主是信实的,凡求告主名的就必得救。

约翰福音(3.06) 
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其它文章有关"赎罪祭"

诗篇选读系列(1.24) 
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希伯来书(1.05) 
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希伯来书(1.11) 
在旧约时代当人犯罪之后,一年一次要藉著由大祭司的献祭使自己的罪得赦免,所献的祭物必须是毫无瑕疵的...

希伯来书(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶稣基督为我们的罪亲自献上自己成为我们的赎罪祭,使我们可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前,使我们有盼望...


以赛亚书系列(10.06) 
“认识我的义仆得称为义”这句话说出了我们与神的生命关系...

何西阿书(2.02) 
前三章是何西阿的经历,做为一个根据。四章之后何西阿真正代表上帝说话。

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圣经辞汇(1.05) 
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腓立比书– 第十讲:直奔标竿(一) 
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希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

彼得书信系列(2.08) 
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彼得前书的结语

7月7日 每日经历神 
运动员付上最大的努力以得成功,但是他们的成就与奖赏终究被人遗忘。即使是最伟大的运动员,其成就也不会持续到永恒。

哥林多前书(2.04) 
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7月10日清晨甘露 
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1月24日有声灵修 
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2月21日有声灵修 
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