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真理与异端的分辨 (15)
 
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卫道弟兄
[约一5:6-13]
7/23/2006


今日講題: 耶穌基督的見證
• 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事 - 救贖
• 水的見證: 耶穌到約旦河受約翰的施洗, 是為盡諸般的義, 表示祂認同我們, 擔當我們的軟弱, 以無罪的代替有罪的
• 血的見證: 在祂戴荊棘冠冕時, 在祂受鞭傷時, 在祂被釘十字架時, 祂的血為我們流出. 一次為我們獻上, 赦免我們的罪
• 靈的見證: 耶穌在約旦河受洗從水中起來時, 天就開了, 有聲音說, 這是我的愛子, 我所喜悅的. 並有聖靈如鴿子停在耶穌身上
• 聖靈本身就是真理, 即真理聖靈, 約翰強調聖靈, 血, 水都是合而為一, 從神而來
• 主耶穌完全是人, 也完全是神. 祂為我們施行了救恩, 當我們信主, 接受了主, 就見證了神的救恩. 這見證就是神賜給我們永生, 有了神兒子的生命, 就有永生.

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12月12日 竭诚为主 
若把自己的主权放弃给神,你性格的真本质就立刻向神呼应。耶稣基督把人的性格释放了,而人的个性也随之改变。

12月11日 竭诚为主 
神要你与他联合,可是你若不肯放下自己的主权,就无法实现。舍弃自己独立的主权,这样,真正的生命才有生长的机会。

12月10日 竭诚为主 
当我们肯把肉体放逐出去,决意制服它,神就与它同在,启开活井绿洲,成就对肉体生命的一切应许。

12月09日 竭诚为主 
若不彻底把天然生命当祭物献上,超然的生命就无法在我们里面成为天然的。这条不是康庄大道,各人必须下定决心。

12月08日 竭诚为主 
不管我们是什么人,是怎么样的人,耶稣基督的死,都可以使我们与神重新建立关系。

12月07日 竭诚为主 
进入神的国度,是藉著悔改的苦痛,刺透人自以为是的高贵良善;然后圣灵来了,在人里面开始创造神儿子的生命。

12月06日 竭诚为主 
若当真与神立约,完全交托,不再自觉有功,不再有人的成分在内,只意识到完全与神合一,那时一切都会变得平安喜乐。

12月05日 竭诚为主 
每一圣徒都当把身体服在神绝对的管治下。神要我们管理整个圣灵的殿,管理自己的幻想和情感。

12月04日 竭诚为主 
不管天然生命或是在恩典中的生命,都不可能没有争战。这是生命中显而易见的事实。

12月03日 竭诚为主 
神和他救赎大能的真实,是无法推倒的;把信心建基其上,你就像神一样永远坚定。

12月02日 竭诚为主 
信徒的完全,绝不是人的完全。信徒的完全是与神关系的完全,在人生毫不相干的大小事上显明出来。

12月01日 竭诚为主 
一个污秽的罪人,永无法与神和好。只有一个方法可以与神和好,就是藉耶稣基督的死。

11月30日 竭诚为主 
其它一切只管失去,却要不惜任何代价持守与主的关系,神就会透过你的生命成就他的计划。

11月29日 竭诚为主 
新约的信徒经历,是个人对主耶稣基督热切的爱慕。他是救恩,他就是神的福音。

11月28日 竭诚为主 
人无法从神赚取或赢得什么;属灵最大的福气,就是认识自己绝望;若未认识这一点,主就无能为力。

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信徒造就第十七讲-道成肉身 
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圣灵的印记是表明我们是属神的,也表明我们要活出我们主人神的形象,同时亦是一种凭据,保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

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哈巴谷对神的作爲满怀敬畏,认识到神在发怒时仍有怜悯,因他发怒是出于爱...

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信徒造就第三讲--圣经的教导 
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寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


1月14日竭诚为主 
我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会自然而然地回答说:“我在这里,请差遣我。”


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1月2日竭诚为主 
让我们的生命不断地靠著神“出去”,那么生命会美妙得难以形容,且叫耶稣心满意足。


2月13日竭诚为主 
属灵生活的极峰,就是达到与耶稣基督合而为一,常常听神说话。若我与耶稣基督联合,就会随时随地专心听他。


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