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灵命塑造系列(8)
 
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张保罗弟兄
[约壹3:4;太5:17、19;申4:8;出20:3-17;罗2:12-16;3:20;提前1:9-10]
8/25/2006


今日講題:神的誡命 - 第二專題 第三講
• 約翰壹書主要內容是叫信徒知道自己有永生, 並講求靈命之操練,得知救恩的確據,更使人得到永遠的滿足和喜樂喜樂。
• 因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準(約壹3:4;太5:17、19)。
• 「神的誡命」就是律法,整本舊約都是說律法,是神創造人時設的道德律(申4:8)。
• 「十誡」是倫理唯一的標準,基督徒社會倫理的準則, 永不改變(出20:17;羅2:15),它的用處有三:
1. 叫人知罪而信主(羅2:12~16;3:20)。
2. 抑制罪行敗壞(提前1:9-10)。
3. 為聖徒生活的規范(羅8:4)
• 從福音書和使徒書信中可看到,下面七條律是今日注釋十誡的法則 (詩119:18、130)
1. 優序律,敬愛神優先於愛人,要愛神所愛,恨神所恨(雅3:9;弗5:5)。
2. 積極律,是由消極的到積極的,如愛仇敵(太3:38-47)。
3. 內化律,是從外在的到內在的(太5:28)。
4. 逆反律,是從正向到反向的,如子女和父母,及主僕間之律(弗6:1-4、5、9、14)
5. 擴大律,如由個例的到類別的, 如個人盡孝道,擴大到對在上的「順服」(羅13:1~7)。
6. 團體律,是由個人的倫理到團體的倫理,不但個人力行十誡,而且要相互的要求。
7. 處境律,由字面的到當代的意義。
• 總之,神的誡命不但使個人能成聖,也是社會倫理的準則,對社區及全國而言,可逹到文化的改革,使全國都能蒙福。

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昨天无可挽回,错过的机会永难再得,但神可以把这摧毁性的焦虑,变成建设性的心思,作将来之用。

12月30日 竭诚为主 
我们的主从不修补天然美德,他乃是从里面重新再造。只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命,他才能透过我们彰显主耶稣的美德。

12月29日 竭诚为主 
神藉圣灵,透过他的话语显示他的心意,真理一旦启明,人便再也无法依然故我。

12月28日 竭诚为主 
肉体生命与属灵生命的关系,是不断的回转,这是我们本性所不愿的。不要被肉体的生命管辖,必须让神掌管。

12月27日 竭诚为主 
神的灵提醒我,催促我独自见神,在他面前作战。若不这样行,我每次必败。

12月26日 竭诚为主 
从罪中得释放的证据,就是认识我里头的罪。主耶稣的救恩使人有份于他绝对的完全,叫人知道罪是什么。

12月25日 竭诚为主 
新生的本质,就是完全降服于神,以致基督成形在我里面,他的本性开始透过我工作。

12月24日 竭诚为主 
与基督一同藏在神里面的生命有大能安稳,这事实是神的灵见证的,并且也不断见诸新约各书信中。

12月23日 竭诚为主 
旧人与基督同钉十字架的明证,就是神在你里面的生命,叫你顺服主的声音,如今是出奇的轻省容易。

12月22日 竭诚为主 
人因著神的吸引,和决意的相信,便进入与神的关系中,然后,开始在理智上体会并明白这相交的奇妙。

12月21日 竭诚为主 
重生之后,神的灵就立即把我从自己和自己的经历中领出来,使我与耶稣基督连合。若我仍留在自己的经历中,那些经历必然不是从救恩而来。

12月20日 竭诚为主 
神的工人是否有用,全赖他与耶稣基督的单纯关系。而这种关系是长存的,也是日益加深的。

12月19日 竭诚为主 
神比想象中更柔和,他有时让我们经历艰难,是为我们的好处。人若不能通达主前,是由于他藏著不肯放下的东西。

12月18日 竭诚为主 
只有忠心耿耿的人,才相信神安排环境。在任何情况下忠心,是指只有一个忠心的对象,就是我们的主。

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