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得胜者系列(1)
 
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于雅各弟兄
[启12:1 – 12]
10/19/2006


今日講題: 得勝者的呼召 – 第一講
• 主向著每一個他的兒女都發出呼召,要我們跟隨他;且藉聖靈,與父神,與主,有交通。在啟示錄中,神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召。
• 男孩子代表神家中剛強得勝的生命,是在爭戰中能爲主站住的得勝者。
• 得勝者的生命 是經過大艱難大爭戰,經過生產之苦難產生出來的,得勝者定規在神的手中經過特別的試煉。
• 大紅龍等待吞喫男孩子,說明任何得勝的生命都是仇敵所不能容忍,要盡力除掉的。
• 在神眼中男孩子的使命和托負是要用鐵杖管理萬國。得勝者的生命是掌權的生命,他將要與主一同掌權作王,神賜給他寶座和榮耀。
• 得勝者被提到寶座,是我們極大的盼望。我們要警醒,因爲主再來的時候沒有人知道。
• 得勝者被提之後天上有屬靈的大爭戰。撒旦及其使者被摔到地上,牠的能力權柄已被廢掉。神的救恩、能力、國度 和基督的權柄現在都來到了。
• 得勝者的秘訣是認識羔羊的血。我們應在地上叫得勝的生命不斷茁壯,常被羔羊的血遮蓋。所有眾聖徒集合在一起的得勝生命會成爲身體得勝的彰顯。

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得胜者系列
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1月23日竭诚为主 

要常常瞻仰主的荣光,同时要保持生命完全属灵。绝不可让任何事物迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。


1月22日竭诚为主 
属灵生命上最难做到的,就是专心一意仰望神,这可是出于他的祝福。因为困难使我们仰望神,祝福却使我们望到别处去。


1月21日竭诚为主 
若我想起神纪念我的日子,却发觉他在我心中已不复昔日重要的地位,就叫我羞愧自卑,因为羞愧会带来忧愁,叫我悔改。


1月20日竭诚为主 
从圣灵而生的意思是何等深广,超乎我们一般所论的。它给我们新的异象,使我们对每事每物都感到新鲜有趣,这都因神源源不断的生命力。


1月19日竭诚为主 
寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


1月18日竭诚为主 
神呼召的唯一目的是叫他心满意足,而不是呼召人去做点什么。神不是差派我们去为他打仗,而是在他的战场上被他所用。


1月17日竭诚为主 
神与我们建立关系,叫人认出他的呼声,然后就甘心情愿为爱他而有所行动。事奉神,是人听见了神的呼召而专诚献上爱的礼物。


1月16日竭诚为主 
如果只一直注视自己的个性,想看自己到底适合做什么,那将永远听不见神的呼召。


1月15日竭诚为主 
神的旨意是叫我们成圣。当你一旦觉察到神的旨意是什么,就十分自然地进到成圣的地步。

1月14日竭诚为主 
我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会自然而然地回答说:“我在这里,请差遣我。”


1月13日竭诚为主 
神藉困苦、创伤、试诱、失望、疾病、爱情的挫折、友谊的破裂,或新友情的建立,把我们带到一个孤单的境况;我们哑口无言,一句话也问不出来。这时,他才开始向我们解说。


1月12日竭诚为主 
要除掉自以为认识自己的骄傲,这是最难的。唯一明白我们的只有神。在属灵生命中,最大的咒诅就是自负。


1月11日竭诚为主 
主在世上与人的关系如何,我们也得如何,我们决无权指望另谋出路。我们顺服神,他必会照顾那些因我们顺服而被逼受苦的人。

1月10日竭诚为主 
人得了重生,便藉著成圣得功夫,甘心情愿地把自己的主权交给主耶稣,并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。


1月9日竭诚为主 
当我们活在光明中,如同神在光明中,那充满耶稣基督生命的圣灵,也必把生命的灵灌注在我们里面。


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怎样读圣经-第十六讲 
第16讲 特别为传道人预备的; 传道人无论是在何地、在何时、在怎样困难的环境, 都要注意以下五点...

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因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的...

培灵讲座系列 (11) 
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圣徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得胜的根基...

得胜者系列 

主仆雅各弟兄, 按启示录中对得胜者的呼召就再次提出解析, 并呼吁又鼓励神的儿女们都做个得胜的基督徒, 在地上为主做美好的见证, 得主的喜悦, 将来天上的赏赐也是大的...


得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

得胜者系列(4) 
神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心;士每拿教会是爲主受苦的教会,主指出试炼是来自撒但...

得胜者系列(5) 
别迦摩教会未与世界划清界限,使撒但乘虚而入;推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置,反而用其它人、物和条文取代神纯正的话语;撒狄教会并未活在真理的自由中,故按名是活的,其实是死的...

得胜者系列(6) 
末世教会只是知道并传讲真理,并没有实实在在地得著,并运用在教会生活中和人与人的关系里。所以自以爲是富足,一样都不缺,而实际上乃是贫穷瞎眼的...

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尼希米记(6) 
当仇敌要联合起来攻击时, 表明我们的事工引起魔鬼进一步的关注. 此时切勿灰心, 要坚持...


马太福音系列(3.08) 
不以自我为中心,要顺服主的旨意,抵挡属世的诱惑,凡事倚靠神仰望神,让主掌权做王...

马太福音系列(6.10) 
将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠...

以斯拉尼希米以斯帖(2.05) 
过靠神得胜的生活

以斯拉尼希米以斯帖(2.11) 
魔鬼的工作一刻不停,主是我们得胜的力量。

路加福音系列(6.03) 
基督徒应当谨慎,不要叫今生的事成了缠累,无法脱离今世的网罗。

罗马书 (5.08) 
在以爱为中心的生活中,应当凡事都不亏欠,然而在爱人如己这件事上,要彼此以为亏欠。

其它文章有关"掌权"

神人关系系列 (6) 
圣灵充满是圣经里面清楚的吩咐,这样神的圣洁、真实、能力和真理才能充份被信徒表现出来...

创世纪3.02 
解梦与梦的实现

圣经人物(8.03) 
为主掌权的人一定是慈爱的人、心胸广大的人。

圣经人物(8.14) 
只要我们有信心,一切的困难都会过去。万事互相效力,叫爱上帝的人得益处。

提多书(2.05) 
一切的权柄都是出于神,我们遵守地上掌权者的命令,就是遵守神的命令。

耶稣生平(7.04) 
门徒虽然跟耶稣三年多了,但是仍然听不懂主所说的话,他们在路上讨论谁是老大,谁要掌权。主教训他们说,谁愿意做老大就必须做众人的仆人。

约翰福音(1.03) 
施洗约翰的门徒听到施洗约翰称主耶稣为神的羔羊,除去世人罪孽的,就跟从了主。他们知道主耶稣就是他们等候的弥赛亚。

以弗所书(1.01) 
未来属天的国度已经来了,神的国已经来到了这个世上。我们今天活在了这个教会的时期,是现世地上的的国度与属天的国度同时存在的时刻。

诗篇系列(2.04) 
本诗特别提到神的宝座,显明神一直都在掌权,用祂的公义统治列国,审判万民。大卫面对令人苦恼的局面,回应的是赞美神,幷盼望神拯救早日临到世界。

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何西阿书(2.05) 
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良友圣经学院《彼得书信》 
使徒彼得在书信中清楚真实地阐明真理,扶持与安慰受苦的信徒,揭露并批判异端,证明神所赐的恩典是真实的。

圣经人物(12.03) 
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士师记(1.02) 
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罗马书 (3.05) 
人陷在罪中,没有能力自己救济,因爲身陷罪中,无法自拔。然而神随时愿意拯救我们,只要我们向祂呼求。主是信实的,凡求告主名的就必得救。

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腓立比书– 第十一讲:直奔标竿(二) 
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我要特别澄清一下,当我讲到「领袖」这个名词的时候,有些人可能会误解,以为领袖是指那些国家的元首或是大机构的总裁。其实不是的。只要是带领人,影响人的人就是领袖...


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主的呼召


圣经人物04.03 
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神从来没有叫我们为牺牲而牺牲。他叫我们有所舍弃,是为了叫我们得著所得著的,就是与他共享的生命。


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