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信心见证人系列 (4)
 
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马木樵弟兄
[来11:8-15, 创11 - 22]
2/24/2007


今日講題: 亞伯拉罕

        亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕,亞伯拉罕是他們的祖先.

        亞伯拉罕的信心開始於神對他的呼召,以及經過神多次的向他顯現與神蹟,並在神對他的責備中磨練出來的,尤其是在應許土地和兒子的事件上,使他對神的信心堅定不移.

        神第一次呼召 (11:31; 7:2,3)亞伯拉罕離開本地,本族,父家往神指示他的地方去,他離開本地(吾珥),但他並沒有離開本族,(因為他帶著羅得),本家(因他父親帶他到哈蘭就住下了)他並沒有完全遵行神的話,神對亞伯拉罕第二次呼召 (12:7:4.)在這一次的呼召時, 神向他表明祂的心意與目的並帶著應許,這使得亞伯拉罕的信心更加堅定.當亞伯拉罕與羅得分家後(14), 他才真正的離開本地, 本族,父家,生活在神所指示的迦南地.神由亞伯拉罕身上得著新的族類, 來完成神的救贖計畫,神使他成為人類蒙祝福的管道.

        他先後在示劍,伯特利,希伯倫築壇敬拜神,都是他對神信心的表現.示劍代表能力,伯特利代表神的家,希伯倫代表與神交通,我們在生活中需要有神的能力來覆蔽我們,我們生活的中心點是神的家,神的家是豐富的,要得到神家中的豐富就是與神有良好的交通.
        17章神與亞伯拉罕立割禮的約,並應許他的妻子撒拉要為他生一個兒子名叫以撒,從以撒生的才是他的後裔,這後裔將如天上的星星一樣多,22章神試驗亞伯拉罕要他獻以撒,他相信神有能力變無為有,能使死而復活就順服神,神因他的信心與順服就稱他為義人 

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12月31日 竭诚为主 
昨天无可挽回,错过的机会永难再得,但神可以把这摧毁性的焦虑,变成建设性的心思,作将来之用。

12月30日 竭诚为主 
我们的主从不修补天然美德,他乃是从里面重新再造。只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命,他才能透过我们彰显主耶稣的美德。

12月29日 竭诚为主 
神藉圣灵,透过他的话语显示他的心意,真理一旦启明,人便再也无法依然故我。

12月28日 竭诚为主 
肉体生命与属灵生命的关系,是不断的回转,这是我们本性所不愿的。不要被肉体的生命管辖,必须让神掌管。

12月27日 竭诚为主 
神的灵提醒我,催促我独自见神,在他面前作战。若不这样行,我每次必败。

12月26日 竭诚为主 
从罪中得释放的证据,就是认识我里头的罪。主耶稣的救恩使人有份于他绝对的完全,叫人知道罪是什么。

12月25日 竭诚为主 
新生的本质,就是完全降服于神,以致基督成形在我里面,他的本性开始透过我工作。

12月24日 竭诚为主 
与基督一同藏在神里面的生命有大能安稳,这事实是神的灵见证的,并且也不断见诸新约各书信中。

12月23日 竭诚为主 
旧人与基督同钉十字架的明证,就是神在你里面的生命,叫你顺服主的声音,如今是出奇的轻省容易。

12月22日 竭诚为主 
人因著神的吸引,和决意的相信,便进入与神的关系中,然后,开始在理智上体会并明白这相交的奇妙。

12月21日 竭诚为主 
重生之后,神的灵就立即把我从自己和自己的经历中领出来,使我与耶稣基督连合。若我仍留在自己的经历中,那些经历必然不是从救恩而来。

12月20日 竭诚为主 
神的工人是否有用,全赖他与耶稣基督的单纯关系。而这种关系是长存的,也是日益加深的。

12月19日 竭诚为主 
神比想象中更柔和,他有时让我们经历艰难,是为我们的好处。人若不能通达主前,是由于他藏著不肯放下的东西。

12月18日 竭诚为主 
只有忠心耿耿的人,才相信神安排环境。在任何情况下忠心,是指只有一个忠心的对象,就是我们的主。

12月17日 竭诚为主 
救赎的精义,就是不断的创造;救赎既在我们里面创造了神的生命,也创造属那生命的东西。

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