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以赛亚书系列 (2.7)
 
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朱乐平长老
[赛6:3 – 7; 伯42:5,6; 路5:8]
11/16/2007


今日講題: 先知在異象中見到神 – 第二講
 
* 第三節天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神.
 
* 第四節殿充滿煙雲, 是因有神的同在.
 
* 第五節說到人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦.  說神是「大君王」, 因祂是萬王之王, 萬主之主也.(42:5,6; 5:8)
 

* 第六, 七兩節說到潔淨的天使用燒紅的炭潔淨先知的口, 不止是除去了他的罪, 並賜予他話語的恩賜, 作神的發言人.(1:9; 10:16)

 


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6月25日 竭诚为主 
你若从苦难的火中找著自己,神便会使你成为别人的供应。

6月24日 竭诚为主 
要时时当心,防备那种不承认罪之事实的人生观。人得到安全的保障是由于清洁,而不是因为无罪。

6月23日 竭诚为主 
若罪在我里面掌权,神在我里面的生命就死了;若神在我里面掌权,罪在我里面就要死;除此之外,不可能有别的结果。

6月22日 竭诚为主 
耶稣说,人生是以报应为本的--你用量器量人,人也必用什么量器量你。你若善于挑剔别人,那你所得的也必如此。

6月21日 竭诚为主 
只有一处是我们可得完全的,就是在耶稣基督里。我们进入他那里,就要竭尽所能作内室的事奉。

6月20日 竭诚为主 
放下一切权利,放下一切为自己付出的努力,把自己完全的放在神手中,然后以祭司的身分做代求的工作。

6月19日 竭诚为主 
做门徒,是基于对耶稣基督的忠诚,而不是由于服从一套信徒规条。门徒生活的秘诀就是全心归依基督。

6月18日 竭诚为主 
所以只要认清是主,就不必问他怎样处理环境。只有当你不顾一切时,才更清楚认出他的声音。

6月17日 竭诚为主 
批评是人的本性,但在属灵领域里,批评绝不能成事。只有圣灵才真有批评的身分,指出错处而不至招来伤害。

6月16日 竭诚为主 
救恩是易得的,因为神付出了重大的代价,但要在我生命中彰显出来,却是困难重重。若是耶稣的朋友,就要定意为他放下自己的生命。

6月15日 竭诚为主 
神的意思,不是要我们做闪闪发光的标本,而是要我们在日常平凡的生活中,表现出他恩惠的奇妙。

6月14日 竭诚为主 
赶快行动吧!现在就住在主里!无论置身何处,都要立志住在耶稣里面。

6月13日 竭诚为主 
圣徒知道,是神安排各种环境际遇,因此不怨歎愁苦,反而不顾一切地奔向耶稣。

6月12日 竭诚为主 
不要作茧自缚,要让耶稣成为你的一切;这样,他就必带著你一同归家,直到永永远远。

6月11日 竭诚为主 
只要来到耶稣跟前,生活就会按照我真正的渴望度过;我会真的脱离罪,真正找到主所赐的乐歌。

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1月23日有声灵修 
大君王的双脚已经在路上留下了血红的足迹,它把荆棘之路永远分别为圣了!

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祷告系列(11) 
罪使我们与神隔绝, 所以认罪祷告是非常重要的祷告...

尼希米记(7) 
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尼希米记(12) 
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以赛亚书系列 (1.17) 
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主进入圣殿赶出作买卖的人及推倒兑换银钱的人的桌子,不许人拿器具从殿经过。教训他们殿应是为万国祷告的殿而现在则成为贼窝了...

希伯来书(2.01) 
摩西时代旧约律法中的献祭赎罪(参考9:23-26),乃是新约时代主耶稣基督一次献上自己为我们的罪死在十字架上的预表.但旧约献祭时用的祭物。。。

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