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马可福音系列 (3.06)
 
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庄百亿牧师
[可1:16~20;可1:21~28;徒10:36~40]
4/29/2008


 今日講題: 宣講期 (第二講 - 在迦百農趕鬼)
 
() 宣講期 (114~830) (續上講)
 
* 耶穌呼召門徒(116~20):耶穌在事工的起頭就開始呼召門徒,這段經文對主呼召正在撒網捕魚的西門和安德烈,以及正在幫助父親補網的雅各和約翰,對這兩對兄弟的描寫非常對稱。他們都是漁人,正在加利利海工作,耶穌一呼召,他們立即放下工作,緊緊跟隨耶穌。這幅圖畫好像三部曲,給我們的啟示是有三點。
 

(a) 由耶穌在事工起首就開始呼召門徒的啟示上,我們也要在事工上及早訓練同工。

(b) 門徒對主的呼召要回應,放下工作跟隨耶穌。

(c) 耶穌帶領門徒生活在一起,藉著師徒式的帶領教導,耶穌的生命影響門徒,身教言教的優良培訓方式。

 

* 在迦百農趕逐污鬼(121~28):迦百農是在加利利海靠近正北的城市,主耶穌經常在這城市出入,福音書記載很多事與此城有關。在這段經文中,馬可記載耶穌在安息日進了迦百農的猶太人的會堂教訓人,馬可沒有說明是何教訓,但眾人希奇祂的教訓正像有權柄的人,不像文士。馬可卻詳細記載耶穌在會堂把污鬼趕出的神蹟,但其教訓可從徒1036~40中彼得所傳的信息可說是馬可福音的大綱。傳講的是和平的福音,指神與人或人與人之間的和睦,恢復人與神的正常關係。會堂是猶太人主要聚集的社區生活中心,安息日禱告,敬拜,讀經教導的處所,會堂也開放給心靈或身體上有需要的人,包括有病,被污鬼咐著的人。耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者,正如以賽亞先知所說神的聖者就是神。

 


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1月23日竭诚为主 

要常常瞻仰主的荣光,同时要保持生命完全属灵。绝不可让任何事物迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。


1月22日竭诚为主 
属灵生命上最难做到的,就是专心一意仰望神,这可是出于他的祝福。因为困难使我们仰望神,祝福却使我们望到别处去。


1月21日竭诚为主 
若我想起神纪念我的日子,却发觉他在我心中已不复昔日重要的地位,就叫我羞愧自卑,因为羞愧会带来忧愁,叫我悔改。


1月20日竭诚为主 
从圣灵而生的意思是何等深广,超乎我们一般所论的。它给我们新的异象,使我们对每事每物都感到新鲜有趣,这都因神源源不断的生命力。


1月19日竭诚为主 
寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


1月18日竭诚为主 
神呼召的唯一目的是叫他心满意足,而不是呼召人去做点什么。神不是差派我们去为他打仗,而是在他的战场上被他所用。


1月17日竭诚为主 
神与我们建立关系,叫人认出他的呼声,然后就甘心情愿为爱他而有所行动。事奉神,是人听见了神的呼召而专诚献上爱的礼物。


1月16日竭诚为主 
如果只一直注视自己的个性,想看自己到底适合做什么,那将永远听不见神的呼召。


1月15日竭诚为主 
神的旨意是叫我们成圣。当你一旦觉察到神的旨意是什么,就十分自然地进到成圣的地步。

1月14日竭诚为主 
我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会自然而然地回答说:“我在这里,请差遣我。”


1月13日竭诚为主 
神藉困苦、创伤、试诱、失望、疾病、爱情的挫折、友谊的破裂,或新友情的建立,把我们带到一个孤单的境况;我们哑口无言,一句话也问不出来。这时,他才开始向我们解说。


1月12日竭诚为主 
要除掉自以为认识自己的骄傲,这是最难的。唯一明白我们的只有神。在属灵生命中,最大的咒诅就是自负。


1月11日竭诚为主 
主在世上与人的关系如何,我们也得如何,我们决无权指望另谋出路。我们顺服神,他必会照顾那些因我们顺服而被逼受苦的人。

1月10日竭诚为主 
人得了重生,便藉著成圣得功夫,甘心情愿地把自己的主权交给主耶稣,并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。


1月9日竭诚为主 
当我们活在光明中,如同神在光明中,那充满耶稣基督生命的圣灵,也必把生命的灵灌注在我们里面。


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约翰福音(1.09) 
耶稣基督在普通人中间继续行神迹。很多很看见了就信了他的名,但耶稣“却不将自己交托他们”。因为他们信不是为著认识主耶稣,而是为了神迹...

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耶稣不但爱普通老百姓,有地位有权势的人祂也爱...

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主对我们的教导是不要受时空的限制,而是要凭信心,相信主有的大能,这位大臣顺服神的话,就是信心的表征...

耶稣生平(2.02) 
上帝不住人手所造的殿,他要住在他自己创造的人类的心灵里面。

耶稣生平(2.03) 
我们要小心,在听见福音的时候要赶快相信接受真理,切莫失去良机。

耶稣生平(3.05) 
主耶稣医治一个非犹太人,这表示救恩是爲著万民和万族的。主耶稣钉死在十字架上,完成了救恩,是爲万民的。

耶稣生平(4.06) 
主耶稣说,我们所需要的这一切,天父都早已知道了。只要我们先求神的国和神的义,这些东西都会加给我们的。

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腓立比书– 第十一讲:直奔标竿(二) 
标竿是什么?我们应有些目标,保罗说的标竿是生命里的标竿...

得胜者系列(1) 
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诗篇选读系列(1.08) 
诗篇33篇用了三次”应当”来呼召人要赞美神: (1)应当靠耶和华欢乐(2)应当弹琴称谢耶和华(3)应当向耶和华唱新歌...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

以赛亚书系列(6.16) 
神呼召以色列人从对偶像及人的依靠下转回来,主一定能够消灭他的敌人亚述...

领袖训练初级课程第一课 神为何呼召我们起来带领 
我要特别澄清一下,当我讲到「领袖」这个名词的时候,有些人可能会误解,以为领袖是指那些国家的元首或是大机构的总裁。其实不是的。只要是带领人,影响人的人就是领袖...


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圣经说最终的和最高的价值与收益不是单单关于报偿; 更高的生命价值是在于你需要找到你的呼召...

马太福音系列(1.12) 
主的呼召


圣经人物04.03 
神是有恩典的。神呼召你,应该有信心接受神的呼召。

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路加福音系列(1.11) 
人子来不是要受人的服事,乃是要服事人,并且舍命作多人的赎价。

哥林多前书(1.02) 
唯有穿上神的全副军装才能抵挡撒旦的攻击,千万不可过于自信的以为自己必能战胜撒旦,要完全的信靠神。

耶稣生平(2.07) 
上帝设立安息日是要人得著休息,有敬拜神的时间,不是要安息日变成一个死的规条。

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耶稣生平(6.04) 
一个相信上帝的传道人若没有怜悯别人的心肠,只遵守律法表面的字义,是非常可怕的一件事,因此侍奉神的人不能够墨守成规。

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神给人律法,是要人能看到自己里面的罪,愿意依靠神,认罪悔改。将律法定为真理要求人遵行,就发现人无法行全律法的要求,使人总是活在惊恐中,不能得造就。

约翰福音(5.05) 
摩西的律法规条,是让我们看到自己的罪,我们不可能守全神的律法规条,唯有靠著神的恩典慈爱我们才能罪得赦免。

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马里亚相信主耶稣要殉道会受死,把她自己预备结婚用的香膏浇在主的头上。这使我们看见一切的奉献都要及时献上,为要得著主的喜悦。

耶稣生平(11.10) 
以上帝的旨意,随遇而安,不勉强求自己得不到的东西。要以上帝的旨意为准则处理人生的一切遭遇,这是一个真理。

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让我们的生命不断地靠著神“出去”,那么生命会美妙得难以形容,且叫耶稣心满意足。


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1月16日竭诚为主 
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