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以赛亚书系列(6.16)
 
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朱乐平长老
7/5/2009


1)  以賽亞書31章指責以色列民既昏又笨,雖然神在申命記裏給予以色列人足夠的警告,但當強敵(亞述人)要來侵犯時,他們(猶大國)不到神面前求幫助,反而求助于埃及,以為擁有雄厚軍力的埃及可以幫他們解決危機,卻忘記倚靠神。

2)  耶和華是有智慧的,祂有能力降災禍來攻擊那些不順服的以色列人(猶大國)及那些幫助作惡(以色列人)的埃及人,以顯明祂的智慧及猶大的愚昧。

3)  埃及人只不過是人,不是神,又因埃及人對神的不信任,故神要毀滅求幫助的猶大國及幫助他的埃及。

4)  神用獅子及雀鳥兩個例子來說明神保護耶路撒冷的能力與決心。獅子(亞述)守護著它的獵物(猶大),既使眾多牧人(埃及和列國)也嚇不了亞述。神是藉亞述之手對付猶大,但是神的攻擊不是要滅絕猶大,始終仍要拯救他們。

5)  神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來,主一定能夠消滅他的敵人亞述。主對以色列人有太多的忍耐,以色列人三番四次地違背祂的心意,但是神的愛心、立約的信實總是沒有改變。

 


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1月23日竭诚为主 

要常常瞻仰主的荣光,同时要保持生命完全属灵。绝不可让任何事物迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。


1月22日竭诚为主 
属灵生命上最难做到的,就是专心一意仰望神,这可是出于他的祝福。因为困难使我们仰望神,祝福却使我们望到别处去。


1月21日竭诚为主 
若我想起神纪念我的日子,却发觉他在我心中已不复昔日重要的地位,就叫我羞愧自卑,因为羞愧会带来忧愁,叫我悔改。


1月20日竭诚为主 
从圣灵而生的意思是何等深广,超乎我们一般所论的。它给我们新的异象,使我们对每事每物都感到新鲜有趣,这都因神源源不断的生命力。


1月19日竭诚为主 
寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


1月18日竭诚为主 
神呼召的唯一目的是叫他心满意足,而不是呼召人去做点什么。神不是差派我们去为他打仗,而是在他的战场上被他所用。


1月17日竭诚为主 
神与我们建立关系,叫人认出他的呼声,然后就甘心情愿为爱他而有所行动。事奉神,是人听见了神的呼召而专诚献上爱的礼物。


1月16日竭诚为主 
如果只一直注视自己的个性,想看自己到底适合做什么,那将永远听不见神的呼召。


1月15日竭诚为主 
神的旨意是叫我们成圣。当你一旦觉察到神的旨意是什么,就十分自然地进到成圣的地步。

1月14日竭诚为主 
我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会自然而然地回答说:“我在这里,请差遣我。”


1月13日竭诚为主 
神藉困苦、创伤、试诱、失望、疾病、爱情的挫折、友谊的破裂,或新友情的建立,把我们带到一个孤单的境况;我们哑口无言,一句话也问不出来。这时,他才开始向我们解说。


1月12日竭诚为主 
要除掉自以为认识自己的骄傲,这是最难的。唯一明白我们的只有神。在属灵生命中,最大的咒诅就是自负。


1月11日竭诚为主 
主在世上与人的关系如何,我们也得如何,我们决无权指望另谋出路。我们顺服神,他必会照顾那些因我们顺服而被逼受苦的人。

1月10日竭诚为主 
人得了重生,便藉著成圣得功夫,甘心情愿地把自己的主权交给主耶稣,并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。


1月9日竭诚为主 
当我们活在光明中,如同神在光明中,那充满耶稣基督生命的圣灵,也必把生命的灵灌注在我们里面。


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诗篇选读系列(1.22) 
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诗篇系列(3.05) 
大卫因押沙龙背叛而遭到围困,他凭借信心向神祷告,蒙神应允而献上感谢。诗人幷非仅仅是爲了自己,而是爲了整个国家和百姓之利益。

诗篇系列(3.08) 
倚靠神,即使落在恐惧里,在羞愧、困苦、患难之中,神都会听他的祷告,幷且救他脱离这些险境,神不会丢下他,不顾他。这是大卫一生的经历。

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蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...

上行之诗 – 第十讲:求耶和华退锡安之敌 
主是我们生命的陶匠,祂拥有创造万有权能,我们若要成为有用器皿,必先经过熬炼...

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

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