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希伯来书(1.05)
 
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周建仁牧师
2/26/2010


講題:耶穌的身份()
 

(1)上次我們已談過人因為怕死而成為死的奴僕。在來2:15中告訴我們死亡祇不過是一個轉變而已,當我們沒有威脅時,我們就「釋放」了。我們所信的「福音」已把我們與神連上關係,基督受苦難,使我們得到安慰。

 

(2) 2:16-18中說那時的奴僕(指亞伯拉罕的後代,也正是今天的我們)被試探了。但耶穌來到世上救拔我們,為我們做了「贖罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作為神與人之間的中間人。把我們的禱告帶到神那裡,讓我們進到耶和華的榮耀裡。

 

(3)神拯救了我們,這就是「恩典」。他必須要先成了人,被試探後得到痛苦和死亡的經驗(2:18),方能救拔世人。但世人在受不了試探時,卻忽略了這麼徫大的救恩。

 

(4)要勝過試探,我們只有:

   (a)承認主耶穌是神的使者,是神派他拯救我們;

   (b)知道依靠他,就是依靠神.因為只有他能了解我們。

 

(5)大祭司耶穌比摩西更大,更配得榮耀.因為(3: 1-6):

   (a)前者是建造者,給生命的,而後者是被建造者,是被給生命的;

   (b)基督是子,有神的特性,而摩西為治理神家裡盡忠的僕人。

 

(6)我們若不離開,不退後,不忽略救恩,我們就在神家裏

 


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1月23日竭诚为主 

要常常瞻仰主的荣光,同时要保持生命完全属灵。绝不可让任何事物迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。


1月22日竭诚为主 
属灵生命上最难做到的,就是专心一意仰望神,这可是出于他的祝福。因为困难使我们仰望神,祝福却使我们望到别处去。


1月21日竭诚为主 
若我想起神纪念我的日子,却发觉他在我心中已不复昔日重要的地位,就叫我羞愧自卑,因为羞愧会带来忧愁,叫我悔改。


1月20日竭诚为主 
从圣灵而生的意思是何等深广,超乎我们一般所论的。它给我们新的异象,使我们对每事每物都感到新鲜有趣,这都因神源源不断的生命力。


1月19日竭诚为主 
寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


1月18日竭诚为主 
神呼召的唯一目的是叫他心满意足,而不是呼召人去做点什么。神不是差派我们去为他打仗,而是在他的战场上被他所用。


1月17日竭诚为主 
神与我们建立关系,叫人认出他的呼声,然后就甘心情愿为爱他而有所行动。事奉神,是人听见了神的呼召而专诚献上爱的礼物。


1月16日竭诚为主 
如果只一直注视自己的个性,想看自己到底适合做什么,那将永远听不见神的呼召。


1月15日竭诚为主 
神的旨意是叫我们成圣。当你一旦觉察到神的旨意是什么,就十分自然地进到成圣的地步。

1月14日竭诚为主 
我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会自然而然地回答说:“我在这里,请差遣我。”


1月13日竭诚为主 
神藉困苦、创伤、试诱、失望、疾病、爱情的挫折、友谊的破裂,或新友情的建立,把我们带到一个孤单的境况;我们哑口无言,一句话也问不出来。这时,他才开始向我们解说。


1月12日竭诚为主 
要除掉自以为认识自己的骄傲,这是最难的。唯一明白我们的只有神。在属灵生命中,最大的咒诅就是自负。


1月11日竭诚为主 
主在世上与人的关系如何,我们也得如何,我们决无权指望另谋出路。我们顺服神,他必会照顾那些因我们顺服而被逼受苦的人。

1月10日竭诚为主 
人得了重生,便藉著成圣得功夫,甘心情愿地把自己的主权交给主耶稣,并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。


1月9日竭诚为主 
当我们活在光明中,如同神在光明中,那充满耶稣基督生命的圣灵,也必把生命的灵灌注在我们里面。


其它文章有关"奴仆"

人际关系(12) -主仆关系 (四) 
顺服权柄和使用权柄的事, 圣经在这两方面都有明确的教导...

申命记(2.07) 
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路加福音系列(5.09) 
圣殿是耶稣复活的身体,是祷告的殿,是神与人相近的地方,叫人能真实地尊主为大。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

加拉太书(2.01) 
接受耶稣为救主的信徒,都是神的儿子与耶稣基督一起为后嗣,继承神的产业,不再是奴仆而是主人,使我们与神有生命的连结,这是神的慈爱与恩典。

加拉太书(2.03) 
撒拉因著神的应许生以撒,成爲所有凭应许得生命之人的母亲。我们也是凭著神的应许与恩典成爲神的儿女。

1月3日 活水(三) 
除了主耶稣和祂的道能叫人得自由,从罪中得释放,再没有一个人能叫人从罪和死中得释放,得自由。

1月13日 活水(三) 
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