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1月8日竭诚为主
 
 1月8日竭诚为主  .
 
1/8/2018


18 我的祭是活的嗎?

亞伯拉罕在那裏築壇……捆綁他的兒子以撒。(創二十二9

這件事正反映出我們所犯的錯誤,以爲神對我們最終的要求是死的祭。神所要的祭,是經過死,使我們能行像耶穌所行的:把生命獻上。不是我願意與你同死,而是我願意把自己投入你的死裏,使我可以把生命獻給神。我們似乎認爲神總是要求我們丟弃萬事的!神糾正了亞伯拉罕這個錯誤。這門功課我們一生都得學習,因爲死發生在我們身上。神從來沒有叫我們爲犧牲而犧牲。他叫我們有所捨弃,是爲了叫我們得著所得著的,就是與他共享的生命。所以,問題是要解開捆鎖生命的繩索。一旦藉著與基督同死而解開那綁繩,我們就得以與神相交,把生命獻上,作爲犧牲。

你若爲了要死而把生命獻給神,對神是毫無價值的。他要你做活祭獻上因信耶穌得救成聖而得的一切才智力量,這才是神所悅納的。

祈禱主啊,爲著今天那蒙你接納的事奉良機,我贊美你。爲著你所示的真理,讓我每天隨時得蒙你的吩咐,我稱頌你。


January 8 Does My Sacrifice Live?

“And Abraham built an altar . . and bound Isaac his son.” Genesis 22:9

This incident is a picture of the blunder we make in thinking that the final thing God wants of us is the sacrifice of death. What God wants is the sacrifice through death which enables us to do what Jesus did, viz., sacrifice our lives. Not – I am willing to go to death with Thee, but – I am willing to be identified with Thy death so that I may sacrifice my life to God. We seem to think that God wants us to give up things! God purified Abraham from this blunder, and the same discipline goes on in our lives. God nowhere tells us to give up things for the sake of giving them up. He tells us to give them up for the sake of the only thing worth having – viz., life with Himself. It is a question of loosening the bands that hinder the life, and immediately those bands are loosened by identification with the death of Jesus, we enter into a relationship with God whereby we can sacrifice our lives to Him.

It is of no value to God to give Him your life for death. He wants you to be a “living sacrifice,” to let Him have all your powers that have been saved and sanctified through Jesus. This is the thing that is acceptable to God.


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2月22日竭诚为主 
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2月20日竭诚为主 
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2月18日竭诚为主 
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2月17日竭诚为主 
沮丧往往令我们转离神创造的寻常事物,但神来到,却感动人做最简单的事。


2月16日竭诚为主 
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2月15日竭诚为主 
甘愿被剥夺一切,完全舍弃观点立场,只为主使万人作门徒。以生命作主工人,是对神说不尽的救恩和致谢。


2月14日竭诚为主 
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2月13日竭诚为主 
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2月12日竭诚为主 
我们喜欢听人的见证,却不愿神向我们说话。我们何以会害怕神对我们说话呢?


2月11日竭诚为主 
若已经将所有的心思夺回,顺服基督,当试炼临到,信心就有了宝贵的资产,因为你可以与神的灵同心同工。


2月10日竭诚为主 
祷告含混模糊的原因之一是没有想象力。想象力是神给圣徒的一种能力,叫他从“己”出来,进入从未经历过的关系里去。

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