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3月19日竭诚为主
 
 3月19日竭诚为主  .
 
3/19/2017


319 亞伯拉罕信心之道

出去的時候,還不知往哪裡去。(來十一8

在舊約時代,個人與神的關係,是在分離上顯出來。這可從亞伯拉罕離開本地本族本家的生平中看出來。在今日,這分離卻側重在心思道德方面的意義。我們所親愛的人若與神沒有個人關係,我們對事物的看法就與他們不同了。耶穌基督也強調這一點(路十四26)。

信心是從來不知道要往哪裡去,卻知道且深愛領路的那一位。我們的生活是信心的生活,不是理智理性的生活,因為知道誰叫我們。信心的根源是出於對神的認識。但有一個最大的陷阱,是我們以為神一定領我們成功順利。

信心生活的最終階段,是性格的完成。人個性的改變,有不少是短暫的。我們禱告時,感到神的祝福包圍著我們,那時確有了改變。過後回到日常生活中,又依然故我,而那榮光也就消失了。信心的生活不是展翅上騰的生活,乃是腳踏實地的行走而不頹廢。這不是成聖的問題;是比成聖更進一步,是經過考驗而證實及格的。亞伯拉罕不是成聖的模式,乃是信心生活的模範。他的信心是經過誓言,是建立在真神上。亞伯拉罕信神

祈禱噢,主啊,願今天因著你的同在和祝福,而充滿榮耀。願我們看見你使你所站的地方成為榮耀之處。


March 19 The Way Of Abraham In Faith

“He went out, not knowing whither he went.” Hebrews 11:8

In the Old Testament, personal relationship with God showed itself in separation, and this is symbolized in the life of Abraham by his separation from his country and from his kith and kin. To day the separation is more of a mental and moral separation from the way that those who are dearest to us look at things, that is, if they have not a personal relationship with God. Jesus Christ emphasized this see Luke 14:26.

Faith never knows where it is being led, but it loves and knows the One Who is leading. It is a life of Faith, not of intellect and reason, but a life of knowing Who makes us “go.” The root of faith is the knowledge of a Person, and one of the biggest snares is the idea that God is sure to lead us to success.

The final stage in the life of faith is attainment of character. There are many passing transfigurations of character; when we pray we feel the blessing of God enwrapping us and for the time being we are changed, then we get back to the ordinary days and ways and the glory vanishes. The life of faith is not a life of mounting up with wings, but a life of walking and not fainting. It is not a question of sanctification; but of something infinitely further on than sanctification, of faith that has been tried and proved and has stood the test. Abraham is not a type of sanctification, but a type of the life of faith, a tried faith built on a real God. “Abraham believed God.”


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清心是与神在灵里持久同心所产生的结果,所以我们需要在清心上不断的长进。神用至高无上的恩典叫我们圣洁,但我们也要谨慎持守。

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作为主的工人,最大的职分是做新郎的朋友。要尽所有的去警醒守望,直到你在那人身上听见新郎的声音。

3月23日竭诚为主 
人重生之后,肉体与圣灵相争,圣灵与肉体相争,结果就产生了“肉欲”的问题。保罗说:“在圣灵里行事,就不放纵肉体的情欲。”

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神的灵若激动你,就要尽量付诸实行,不要管后果怎样。神赐你异象,就要照著异象所指示的,切实去做,不管代价有多大。

3月21日竭诚为主 
属灵上的一个迫切需要,就是向罪宣判死亡。就是在一切感情上、理智上,有一个新的信念,遂向罪下判决。这罪就是为自己的权益所持的主权。

3月20日竭诚为主 
祈求的目的是使你更认识神。“要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”不住的祷告,使对神有更完全的认识。

3月19日竭诚为主 
信心是从来不知道要往哪里里去,却知道且深爱领路的那一位。信心的根源是出于对神的认识,信心生活的最终阶段,是性格的完成。

3月18日竭诚为主 
在每日的生活行事上,保守自己圣洁无污。除掉肉体及心灵中一切的污秽,使与神的性情一致。

3月17日竭诚为主 
我们的失败,并非由于缺乏属灵的经历,而是没有竭力持定那理想的标竿。学习分辨心志的方向,就会明白为什么要向著主耶稣而活。

3月16日竭诚为主 
随时随地活在基督圣洁的光中,使自己可以面对基督的审判台;除了圣灵的能力,没有其它办法改变罪所带来的后果。

3月15日竭诚为主 
当惊愕莫名的黑暗临到你,要忍耐直到它过去,因为从这经历中出来后,跟随耶稣就成为说不出来的喜乐了。

3月14日竭诚为主 
人若自幼顺从了自私自利之心,就会发现这是世上最强暴的捆锁。这种因降服而形成的桎梏,是人本性没有能力摆脱的。

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我们被召是要传耶稣基督。他救我们脱离罪,使我们成圣,这不过是神奇妙牺牲中的一部分。

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上天堂,罪得赦免,合神使用,这些在真正的“撇下”里,绝不是原因。真正的撇下,乃是个人专诚的拣选耶稣基督自己。

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