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7月17日 竭诚为主
 
 7月17日 竭诚为主  .
 
7/17/2017


717 信的神跡

我說的話講的道,不是用智慧委婉的言語。(林前二15

保羅是第一流的學者和演說家;他說這話並非出於下乘的謙遜,乃是說如果他傳福音時,若用漂亮的言詞去吸引人,就掩蓋了神的能力。信耶穌時一項神跡,惟救恩的功效,不是靠話語的魔力、諂媚、說服,而是單憑神的大能。救贖的創造大能,是由傳福音,而不是傳道者的人格帶出來。傳道者真正的禁食,不是食物的禁食,而是在辭鋒、出奇吸引的字眼,及一切阻攔神福音傳送的東西上禁食。傳道者是神的代表——就好像神藉我們勸你們一般。他要傳的是神的福音。若人單因為我的講道,而發奮向上,他們就永遠無法接近主耶穌。我傳福音若有任何高舉自己,就必使我成了主耶穌的叛徒,因為我攔阻了他救贖的創造大能作工。

“我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸向我。”

祈禱◆噢,主啊,我何等需要你!我來到你面前,求你恩慈地將更新的生命賜給我,直至我的理解力、想像力和說話都全屬你。今天我所尋求的,是你的感動和振奮的恩典。


July 17 The Miracle of Belief

 “My speech and my preaching were not with persuasive words of human wisdom…” —1 Corinthians 2:4

Paul was a scholar and an orator of the highest degree; he was not speaking here out of a deep sense of humility, but was saying that when he preached the gospel, he would veil the power of God if he impressed people with the excellency of his speech. Belief in Jesus is a miracle produced only by the effectiveness of redemption, not by impressive speech, nor by wooing and persuading, but only by the sheer unaided power of God. The creative power of redemption comes through the preaching of the gospel, but never because of the personality of the preacher.

Real and effective fasting by a preacher is not fasting from food, but fasting from eloquence, from impressive diction, and from everything else that might hinder the gospel of God being presented. The preacher is there as the representative of God— “…as though God were pleading through us…” (2 Corinthians 5:20). He is there to present the gospel of God. If it is only because of my preaching that people desire to be better, they will never get close to Jesus Christ. Anything that flatters me in my preaching of the gospel will result in making me a traitor to Jesus, and I prevent the creative power of His redemption from doing its work.

And I, if I am lifted up…, will draw all peoples to Myself” (John 12:32).


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10月18日 竭诚为主 
对主耶稣的忠心,是圣灵在心里做成超自然的救赎圣工,把神的爱浇灌在心里。这爱在与人接触时,就产生功效。

10月17日 竭诚为主 
祷告不是装备我们去做更大的事;祷告本身就是最大的事。不管你在什么地方,祷告就是那要打的仗。不管神安排怎么样的环境,你的责任就是祷告。

10月16日 竭诚为主 
信徒被召归于主,他不能高于主人,也不能指挥主人,自作主张。主并没有召我们做什么特别的工作,祂只召我们归祂。

10月15日 竭诚为主 
宣道的信息,就是耶稣基督为普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被这一个启示充满的。

10月14日 竭诚为主 
差传的基础是主耶稣的主权,而不是外邦人的需要。我们很容易视主耶稣为我们事奉神的助手,而主其实是门徒绝对、至高无上的主人。

10月13日 竭诚为主 
必须认识到,凭个人的血气为神工作,是狂妄的表现;我们个人的特质,必须与神相交才能炽热起来。

10月12日 竭诚为主 
学习与神同行,总有跟不上他步伐的困难;但一旦跟上了,所表现的唯一特质,就是神的生命。

10月11日 竭诚为主 
神的沉默有一奇妙之处,就是把他的安静传给你,使你变得完全的坚信--“我知道神听了我。”

10月10日 竭诚为主 
神所有的启示全都是隐密的,不能靠哲学或思想开启;只有靠顺服,才向我们开启。一顺服,亮光就来。

10月9日 竭诚为主 
要提防那种不以主的救赎为根基的敬虔,这生命毫无用处,只是避世的退隐,对神无用处,对人也无裨益。

10月8日 竭诚为主 
圣灵会指示你所当作的,叫你从根本的问题上下斧,除掉那阻路的东西。

10月7日 竭诚为主 
神叫自己的儿子成为罪,为叫罪人可以成为圣洁。在整部圣经中,我们看见主担当世人的罪,担在自己肩头上,亲自承担一切。

10月6日 竭诚为主 
救赎的道德神迹,就是神把一个新性情放在我里面,以致我能活出全新的生命来。

10月5日 竭诚为主 
罪是与生俱来的,是人无能为力的,但神藉著救赎对付了罪。神藉主耶稣的十字架拯救整个人类,使我们可以脱离那因罪而来的咒诅。

10月4日 竭诚为主 
学习倚靠异象所见的去活,不是靠当时那种极乐,也不是靠刻意的默想神。要在异象的真光中活,直至把异象完全实现。

其它文章有关"救恩"

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信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

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2月14日竭诚为主 
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