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12月07日 竭诚为主
 
 12月07日 竭诚为主  .
 
12/7/2017


127 悔改

依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救。(林後七10

對罪的自責,這些話說的最貼切:我的罪,我的罪啊,落在你身上,我的救主,多悲痛!認罪是一個人最罕有的打擊,那是認識神的門檻。耶穌基督說聖靈來,是叫人為罪自責;當聖靈喚醒人的良心,叫他面對神的時候,使他不安的,不是與人的關係,而是與神的關係--我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡。認罪、赦免和聖潔三者奇妙的交織著,只有蒙赦罪的人,才成為聖潔。他蒙赦免的證據,是因著神的恩典,以致前後判若兩人。悔改總叫人承認:我犯了罪。一個人肯這樣忠心表示,就是神作工的最大明證。若非這樣,那就只不過是因犯錯事而生的懊悔,是鄙屑自己的一種反射作用罷了。

進入神的國度,是藉著悔改的苦痛,刺透人自以為是的高貴良善;然後聖靈來了,在人裡面開始創造神兒子的生命。新生命的表彰,是明明的悔改,與不知不覺的成聖,絕不會有相反表現的。基督信仰的基石是悔改。嚴格來說,人無法自己悔改,悔改是神的禮物。古代清教徒就常求眼淚的恩賜。所以什麼時候你不再覺得悔改的好處,就是在黑暗裡了。試省察自己,是否已忘記了怎樣知錯。

祈禱噢,主啊,藉著你的聖靈和恩典,我的內心產生和孕育了極大的渴望--願我能適當地讚美你。


December 7 Repentance

“For godly sorrow worketh repentance to salvation.” 2 Corinthians 7:10

Conviction of sin is best portrayed in the words –

“My sins, my sins, my Saviour,

How sad on Thee they fall.”

Conviction of sin is one of the rarest things that ever strikes a man. It is the threshold of an understanding of God. Jesus Christ said that when the Holy Spirit came He would convict of sin, and when the Holy Spirit rouses a man's conscience and brings him into the presence of God, it is not his relationship with men that bothers him, but his relationship with God – “against Thee, Thee only, have I sinned, and done this evil in Thy sight.” The marvels of conviction of sin, forgiveness, and holiness are so interwoven that it is only the forgiven man who is the holy man, he proves he is forgiven by being the opposite to what he was, by God's grace. Repentance always brings a man to this point: I have sinned. The surest sign that God is at work is when a man says that and means it. Anything less than this is remorse for having made blunders, the reflex action of disgust at himself.

The entrance into the Kingdom is through the panging pains of repentance crashing into a man's respectable goodness; then the Holy Ghost, Who produces these agonies, begins the formation of the Son of God in the life. The new life will manifest itself in conscious repentance and unconscious holiness, never the other way about. The bedrock of Christianity is repentance. Strictly speaking, a man cannot repent when he chooses; repentance is a gift of God. The old Puritans used to pray for “the gift of tears.” If ever you cease to know the virtue of repentance, you are in darkness. Examine yourself and see if you have forgotten how to be sorry.


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人什么时候顺服神,他的印证就是平安。那无比的平安,不是天然的,乃是主耶稣的平安。

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代求,是把激动你心的那个人或事,带到神面前,直到你被神对那人那事的态度所推动。

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若把自己的主权放弃给神,你性格的真本质就立刻向神呼应。耶稣基督把人的性格释放了,而人的个性也随之改变。

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神要你与他联合,可是你若不肯放下自己的主权,就无法实现。舍弃自己独立的主权,这样,真正的生命才有生长的机会。

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当我们肯把肉体放逐出去,决意制服它,神就与它同在,启开活井绿洲,成就对肉体生命的一切应许。

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进入神的国度,是藉著悔改的苦痛,刺透人自以为是的高贵良善;然后圣灵来了,在人里面开始创造神儿子的生命。

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若当真与神立约,完全交托,不再自觉有功,不再有人的成分在内,只意识到完全与神合一,那时一切都会变得平安喜乐。

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每一圣徒都当把身体服在神绝对的管治下。神要我们管理整个圣灵的殿,管理自己的幻想和情感。

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不管天然生命或是在恩典中的生命,都不可能没有争战。这是生命中显而易见的事实。

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信徒的完全,绝不是人的完全。信徒的完全是与神关系的完全,在人生毫不相干的大小事上显明出来。

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一个污秽的罪人,永无法与神和好。只有一个方法可以与神和好,就是藉耶稣基督的死。

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其它一切只管失去,却要不惜任何代价持守与主的关系,神就会透过你的生命成就他的计划。

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