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箴言(5.03)
 
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杨东川牧师
5/15/2013


         1節:雅基與亞古耳都不是通俗的以色列名字,他們可能是外邦阿拉伯人,但他們相信神的存在,因而神重用他們將他的言語收入聖經中。以鐵和烏甲可能是亞古耳的學生。

         2-4節:這是一個語帶諷刺的問題,因為明知答案就是神,參考約伯記38章。

         5-6節:是希伯來人的回答。

         7-9節:這是一個敬虔人對耶和華神的禱告詞,怕過份富裕自滿而忘了神,又怕太過貧窮而怨天尤人,甚至去做違法的事使神的名受羞辱,這段經文主要提到1、遠離虛假的謊言2、祈求過一個中產階級的生活。(參考主禱文)

         10節:這是提醒世人不要管別人的家務事。

         11-14節:描述不同種類的人,有一宗人即指一群人或一類人。11節是指公開反抗父母,詆毀父母的人,12節是描述自以為義的人。13節是指眼高於頂的傲慢人。14節是引射性的諷刺那些剝削窮乏困苦者的富人。


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12月31日 活水(三) 
当主耶稣再来的时候,有几种声音。第一是主自己呼叫的声音,第二是天使长的声音,第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候,基督在极大的荣耀中亲自降临。

12月30日 活水(三) 
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12月29日 活水(三) 
圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书,我们听神藉著先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

12月28日 活水(三) 
神叫主耶稣成爲肉身,要藉著死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。

12月27日 活水(三) 
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12月26日 活水(三) 
我们进到神的爱中,第一样所得著的,就是藉著基督以神爲乐,这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了,如同黑暗消失在光明中。

12月25日 活水(三) 
信心要经过试验,才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金,如同天城的城墙,如同金灯台,在神的眼中看爲宝贵,爱心也是如此,必须经过考验。

12月24日 活水(三) 
主耶甘心自己受死,担当衆人的罪恶,祂成爲肉身来到世界,就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有,却爲我们的罪死在十字架上。

12月23日 活水(三) 
基督是神的像,人看见了祂,就是看见了神。神的能力从主耶稣出来,医治病人,止息风浪海,用五饼二鱼叫五千人吃饱,人和主耶稣在一起,所以祂的名字又叫以马内利,神与我们同在了。

12月22日 活水(三) 
神隐藏的奥秘撒但不能知道,撒但以爲他成功的时候,正是他的头被打伤的时候,撒但和他的差役正庆祝胜利的时候,主耶稣大声呼喊:“成了!”

12月21日 活水(三) 
主耶稣是后亚当,祂是神的独生爱子,祂就是神,祂是神首生的。基督降生爲人是神隐藏的奥秘,神的智能,神的旨意,是神用大能来完成的。

12月20日 活水(三) 
旧约的选民,神允许他们与仇敌争战,争战的时候,可以用锐利的武器。到了新约时代,主不但是叫门徒收刀入鞘,所用争战的兵器是真理、是公义、是平安的福音、是信德、是救恩、是神的道。

12月19日 活水(三) 
我们这些在基督里的人,在万古以先,神在基督里拣选了我们,我们也和基督一同永存。

12月18日 活水(三) 
天国的王没爲天国设一条律法,只有一条新命令,叫天国的子民彼此相爱,这一条命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由,但是天国自由的律法,是释放犯罪的人,叫人得自由。

12月17日 活水(三) 
那些在地上不是贫穷人,也没有疾病患难的人,没有人肯进神的国,他们安于地上那一点幸福,一块地、五对牛、一个妻子,就失去了神的国。

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提多书(1.02) 
保罗以非常慎重的语气说出他写这封书信的立场,他是以神的仆人与耶稣基督使徒的身份来写这封信,并且说是凭著主所赐的信心与他对神敬虔的心和真理的知识...

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马太福音系列(2.04) 
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申命记(2.10) 
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持续的教诲能使人看清世间的百态,而得终久的智能

箴言系列(3.10) 
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7月31日 活水(三) 
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1月16日 活水(三) 
世上的君王只能作到人肉体上的定罪赦罪,而不能赦免人灵魂中的罪,主耶稣的赦罪与他们不同,能从地狱的刑罚中释放罪人。这样的释放惟有神能作到,惟有永世的大君王才能作到。

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2月4日 活水(三) 
当追求圣洁,在地上不犯罪。我们若故意犯罪,离开真道,就是把神的儿子重钉十字架、明明地羞辱祂。

1月2日 活水(三) 
有了神儿子的灵,就作了神的儿子,就从撒但的权下被释放出来,回到父亲家中享受儿子的自由,不再作罪和撒但的奴仆,像主所说的浪子回到家中一样。

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