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罗马书 (2.02)
 
 罗马书 (2.02)  .
 

刘汉生弟兄
10/3/2015


信耶穌而被稱義(羅3:21~26)
律法的功用,只是在指出我們的罪,它本身沒有拯救的能力。但如今神在律法之外預備了救恩,耶穌基督來了,他替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。

稱義出于神恩典(羅3:22-24)
稱義是神加給我們的
我們爲何需要被稱義?
虧缺神的榮耀是何義?
爲何稱義我們不需要付代價?
1. 稱義是神主動的作爲,我們是被動的被稱爲義。
2. 稱義是神白白賜下的恩典,是不該得而得的。
3. 稱義是透過了耶穌基督爲我們贖罪所成就的。

十字架上的挽回祭(羅3:25-26)
耶穌是神所設立的挽回祭
神的公義如何顯明?

靠著信心得稱義(羅3:27-28)
人只要藉著對基督的信,就能得著神所賜下的赦罪恩典,得被稱義。
人能得稱義,完全是神做成的工。

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12月22日 活水(三) 
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12月21日 活水(三) 
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12月20日 活水(三) 
旧约的选民,神允许他们与仇敌争战,争战的时候,可以用锐利的武器。到了新约时代,主不但是叫门徒收刀入鞘,所用争战的兵器是真理、是公义、是平安的福音、是信德、是救恩、是神的道。

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我们这些在基督里的人,在万古以先,神在基督里拣选了我们,我们也和基督一同永存。

12月18日 活水(三) 
天国的王没爲天国设一条律法,只有一条新命令,叫天国的子民彼此相爱,这一条命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由,但是天国自由的律法,是释放犯罪的人,叫人得自由。

12月17日 活水(三) 
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